在2010年的3月发生了一个事件，这个事件叫作侮辱国旗事件。有一个报纸组织一个摄影比赛，摄影比赛的主题叫“政治不当行为”，也就是看到的政治不当的行为都可以拍出来。有一个人看，这个也不一定说大街上一定看着，它是一个摆拍的东西，就叫一个人在大街上面拉大便，完了以后没有手纸怎么办？就扯了一面国旗擦屁股。竟然获奖了，而且获大奖。因为它本来这个题目就是说政治不当行为，当然它这个是政治不当行为很有创意，获大奖以后就印到报纸上。其实这是一个小报，不是一个主流报纸，就地铁里面免费的报纸。但是这个报纸发行量还很大，因为地铁里面大家去坐地铁，给你一份给他一份，看到这个以后右派就哗然。因为右派说这怎么可以，这是对国旗的一种侮辱，然后就告到法院，法院后来就判了罚款1500欧，当然1500欧不是个大数目，这是象征意义的。但是对这家报纸的影响很大，这家报纸后来把三位工作人员、策划人员开除了，就没有工作了。这个事情就引起了法国的，尤其是艺术界的特别不满，就是说艺术的东西难道就可以成为一个国家事件吗？有一些艺术家就开始反叛，反叛就做了一些很有意思的东西。

比方有一个艺术家画了一幅漫画，可能是一个国庆日，人家在窗口挂着国旗，但我那天我能不能这样，我的衣服、袜子、短裤正好是红白蓝三色，我那天正好把它都洗了，洗了挂在窗口。胸罩是蓝的，比方短裤是白色的，然后丝袜是红色的，我就把它挂在里。这个男的也是这样，衣服是蓝的就把它挂出来。那这个是对国旗的侮辱吗？那是不是要把我告到法院去？这是他一个推论，就是告诉你是有问题。

另外一个艺术家更用行为艺术来表现，就是用三色旗做成头巾。大家知道这个意义在哪里？他为什么做成头巾？因为头巾在法国是有很大争议的，因为法国是一个世俗化的国家。世俗化的国家是一个什么含义？因为世俗的法兰西共和国是写入宪法的。很少有国家在自己的宪法里面写上是世俗的。这世俗的是什么含义呢？就是写到世俗以后，所有国家机构、公共建筑、国内的一些机构都不允许出现任何宗教的标识。一个国家大楼是国家的，不可能出现十字架，不允许在公共场合佩戴十字架，就是说宗教符号。什么意思？就是说比我们严格，比方这个是我们国家办的一个学校，你今天进教室你不能佩戴十字架，因为十字架是你个人信仰没关系，但是你一旦进入公共场合就不允许，公共场合不能传教。像大学生宿舍门口就贴着禁令，不允许在学生宿舍传教，因为这是公共的场合。这个问题到现在遇到一个什么问题呢？因为法国有大量的穆斯林，北非过来的移民，穆斯林他们的服饰就要戴头巾，这个头巾是民族服装还是宗教标识，就引起了很大的争议。法国现在的法律后来判了，认为女学生戴头巾是宗教标识，所以中学生、大学生不能够佩戴纱巾进入教室。他们的公立学校你一旦佩戴头巾进来，老师就叫你出去，这是法律规定。这个含义是什么呢？就是说你头巾是一个宗教符号，但是把三色做成一个宗教符号的时候，会是什么样？你认为会怎么样？我是侮辱了三色旗吗？结果这个果然被告到法庭。但是这次法庭的判决让他们获胜了，后来就定出来是艺术的创造，不管它是什么东西都不能归到政治的一种解读。所以法国很有意思的就是，它的自由精神到后来跟它的三色之间，竟然因为三色被神圣化了，神圣化以后跟自由精神之间就会出现一些争议。