因为到了中世纪晚期的时候，拉丁文学开始在欧洲复活，这个跟文化积累有关系。也许这个时候有一些人会读到一些拉丁作家，把高卢比喻为雄鸡的一些东西。我们举两个例子，一个罗马的作家，他在《罗马十二帝王传》里面，曾经有两处用雄鸡来暗示高卢。有一次讲尼禄，他说“雄鸡用它们的啼声惊醒了尼禄”，比喻高卢人让罗马的皇帝感到不安，这里罗马人其实是把雄鸡和高卢作比较。另外一处提到了罗马的一个皇帝叫维特里乌斯，维特里乌斯造访维埃纳，一个欧洲的小城。造访的时候一个雄鸡就扑到他的肩头，然后扑到他的头上，他就问一个占卜的人，说这个到底是好的还是不好的。占卜的告诉他说他一定会以后被高卢人打死。后来果不其然，他被一个出生于图卢兹的人暗杀了。所以这两个就是一个隐喻，在罗马的时候有人是隐喻的，当然这个时候中世纪晚期有人可能看到了这样的东西，所以就把它对应过去。

法国的外国敌人那时候很多，神圣罗马皇帝、英国这些都跟它作对。这个时候人们就巧妙地利用，因为那个时候双方交恶的时候也有宣传战，要求贴一些宣传广告画一样的东西，宣传广告画以后，法国就是高卢人，高卢人就是雄鸡，这个雄鸡就是一个弱小的动物。大家知道神圣罗马的一个象征，因为罗马的象征就是双头鹰，现在就是俄罗斯继承了，俄罗斯自认为是第三罗马。这个雄鸡就很容易被鹰一抓就把它抓死。然后为这个宣传造势，我们看一个当时的宣传造势的一个图片，这个是代表查理五世双头鹰的，这个鸡被一抓抓得吐血，大家可以看到这个羽毛都被它抓掉了，然后吐血了，血吐出来里面有百合花，这个就是把它跟法国国王整个的对应起来。可以想见，这个时候鸡还是一个很弱小的动物。当时的英格兰人、意大利人、德意志人、荷兰人，他们都是要么不是豹就是狮就是鹰，都是很强的东西。所以高卢雄鸡都通通被他们打败，他们画出来的东西是狮子扑向雄鸡，当然里面代表着一种预示。