有那么多的无字简的原因可能是什么?
还有一个很有意思的问题,就是这里面为什么会有那么多无字简?我前面提到一共是208枚,有139枚是有字的,69枚没有字。我在2009年发表的文章里也涉及这个问题,我觉得是不是磨灭了,这漫灭了,因为时间长了漫灭了。但是后来发现不光是这一坨里面有,另外别的坨里面也有漫灭,但是另外也有很多坨里是没有漫灭,所以这个就很成问题。同样都在那个井里面,但是为什么有些是漫灭,有些没有漫灭,所以就成了一个问题。
后来其他一些学者也是在探讨这个问题,我自己在这基础上进一步去研究,我觉得这些其实是有意所为,它并不是一个漫灭的问题,因为同样在这土里放,为什么这些简漫灭了,剩下同一个坨里不漫灭,也很奇怪。但是原因是什么?我们只好去推测了。我仔细地分析了这一坨简,我就用不同颜色来标了,这些绿色的都是没有字的简。数字左边是红色的,像这种就都是户人简,就是每家的第一个人——户主的简。右边是黑色的,就是户计简,就是说最后记载他们家有多少口人,这是口食多少人的。带有斜线的其实我们量过,包括我和日本学者测量过这个长简,实际上属于“口食簿Ⅱ”的这一组。我们把这张图放在这儿,给大家展示出来以后,大家去看,这里面无字的简的分布不是集中在某一个地方,而是散布,就这一坨里面几乎是哪个地方都有。这样的话,我们怎么去判断它?应该不是集中在一个册书的尾部,在册书的每一个部分几乎都有无字简存在。所以我苦思冥想这个问题到底怎么解决,最后我推测说这“口食簿”里面实际上是部分人户,大概是只记录了户人简,就第一枚简和口食统计,就是最后一枚。这个大概是“口食簿Ⅱ”,就是我所说的“弦里”的这一部分恐怕是这样。另外有一部分是只记录了口食的统计,就是最后一枚简,大概是口食簿Ⅰ,恐怕是这样。剩下的那些内容就是没有抄录而留下了对应数量的这种空白简,所以造成了有69枚,大概三分之一都是无字简,这个当然是我的一个推测了。这个“口食簿Ⅰ”里面的记录有所取舍,应该是各种各样的吏和卒家,还有承担给吏或者是杂役的民户,还有尪、羸、老、顿、贫穷、女户,这些是都有详细的记录,另外有家有死人的,这恐怕也要有记录。我归纳,就是户内情况没有变化,包括无人变化的,可能应役民都是做了简化处理。这么说家里面人户有特殊情况的,这些都是要完整记录,而那些正常的户,应役民就可以做简单地处理,而仅注明了口食户。有时候会加上这样的户人简,以便和“口食簿”最后的统计相符合,这是我根据上面的推测归纳出的一个结论了。
- 我国的户籍制度是从什么时候开始有的?
- 长沙走马楼三国吴简出土的情况是怎样的?
- 长沙走马楼三国吴简中记录了哪些内容?
- 长沙走马楼三国吴简出土的数量有多少枚?
- 竹简原来的面貌就是散简吗?
- 什么是揭剥示意图?
- 吴简中的名籍简记录哪些内容?
- 名籍简现有的研究方向有哪些?
- 为什么要做册书的复原?
- 复原册书时,怎样选取对象?
- 册书复原时,怎样进行位置复原?
- 口食簿中吏民的编排顺序是怎样的?
- 口食簿的制作机关有怎样的推测?
- 什么是集成研究?还有哪些学者也做了集成研究?
- 侯旭东教授比鹫尾祐子的研究要更推进一步的表现在哪?
- 嘉禾六年广成乡广成里、弦里吏民人名年纪口食簿的制作者是谁?
- 为什么说口食簿是提前制作的?
- 有那么多的无字简的原因可能是什么?
- 侯旭东教授认为口食簿是1800年前的户口簿吗?
- 对吴简的复原和集成研究的意义是什么?
- 在研究出土文献的方法上,侯旭东教授有什么反思?
- 无字简出现的原因会不会是用来做补充材料的?
- 为什么口食簿的制作时间与所写人员年龄有冲突?
- 真正的三国时期户口簿是怎样的?
- 口食簿里有儿童的原因是什么?
- 空白简在册书制作时,是否有分隔的作用?
- 口食簿中的“筭”是算赋吗?《吏民田家莂》是一种合同文书吗?
- 《吏民田家莂》中的“田”的性质是什么?
- 不读传世文献是否可以来整理研究出土文献?
- 陈梦家是怎样超越传统两重证据法而使用新的研究方法来获得更高成就的?
- 口食簿中的“大女”“小女”等女性概念怎么去界定?
- 当时曹魏实行户调制而孙吴还实行口算钱的原因以及对吴简当中“调”的看法是什么?
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