蒋观云、朱光潜和钱钟书对此持批评态度。朱光潜在《悲剧心理学》中认为，“对人类命运的不合理性没有一点感觉，也就没有悲剧，而中国人却不承认痛苦和灾难有什么不合理性”。也有学者认为中国古代有悲剧，王国维、钱穆就认为中国古代有自己的悲剧，不比西方的悲剧逊色。王国维认为中国的“窦娥冤”就是悲剧，钱穆认为“尚香祭江”就是很典型的悲剧。孙尚香是刘备在东吴娶的夫人，刘备回到东吴以后，传言刘备死了，她祭江自刎，他认为这种悲剧不比西方的悲剧逊色。

我们认为中国没有西方式的悲剧，但有自己的悲剧，一般叫苦情戏。苦情戏有中国的根据，反映了中国古代“中和论”生命哲学的哲学观。我们是一种生命哲学，“生生之为谓易也”“天地之大德曰生”，这种生命哲学的哲学观。“乐生”的伦理观，“执其两端而用其中”的人生观，吉祥安康的审美观。这是中国古代生命论哲学和美学的集中反映，但善恶评价对人生的慰藉并不缺少。