拜占庭教堂的镶嵌画艺术是怎样的?
那么在这个里边,这个镶嵌画艺术达到了空前的水平。其实镶嵌画在古代就有,无论是在罗马的庞贝城也可以看到地面都是有镶嵌画。在古希腊那时候也有,他们那些市场上都有,但是真正把这个镶嵌画给它立在空中,并且成为最高水平的就是拜占庭人,所以人们一谈起拜占庭人就难免会想到他这个镶嵌画艺术。这个仍然是圣索菲亚大教堂,凡是能够着的地方,都拿军刀给抠下去了,够不着的地方才能保存下来,我们现在还能看到它。当然这个镶嵌画,它是很费时费工费钱的,这是上边实在够不着了,才保留下来。因为我曾经参加过它们工地修复,对那古物,我才知道它们非常复杂,要把那些天然的彩色的石料,像一个一个的小方格,然后一点点贴上去,根据那个色彩画的位置,所以这个应该说很昂贵,但是它能够保持经久不衰,因为它是天然的彩色,所以这个镶嵌画是拜占庭艺术的一些重要的方面。这个仍然是用广角镜头照出来的,能看出来整个教堂非常宏伟、非常灿烂,尤其是它上面开了很多窗户,这种形制后来被整个西方建筑所接受,后来传到整个地中海,又传到整个阿尔卑斯山以北的西欧,以至于到今天到美国,它的国会山仍然是基本这个形式,所以说影响很深远。你要知道这上边开着窗户以后,它不仅减轻了重量,而且它把光从上面射进来以后,会反射,在内部形成像屏幕的那种效果。因为它一烧,熏香,整个是朦朦胧胧,若隐若现,就跟天上人间(一样),确实是有特殊的效果。当然,它这个教堂主要表现的是基督教的题材,我们看到那个圣母子、耶稣基督都是表现的这些。那么这些应该说有效地凸显了在拜占庭时期基督教的这种特殊的位置。当然,我们今天因为时间关系,我们不能细致来讲这个镶嵌画是怎么来形成的,但是我们在意大利拉文纳曾经看到一幅非常完美,它教堂里边有一幅非常完美的拜占庭的镶嵌画,应该是完成在6世纪,我们当时看了以后,我们以为它是新维修的,他说没有,这个就是原来的那个,古代的那个作品,可以想见镶嵌画确实有它特殊的魅力。当然我们从这些镶嵌画,大体上能看出来这个麻点,你可以看出来,它实际上就是一块块镶上去的。那这里边实际上是已经有一部分的过渡颜色了,所谓过渡颜色就是这个,不是像我们的工笔画似的,描边,然后填色,它还有一个比如由红向什么颜色逐渐的这种所谓的过渡色,这个其实对后世影响也是很深的。就所谓意大利文艺复兴时期的艺术,实际上为什么要复兴这个东西,复兴古典呢?而古典的这个东西在这儿保存的又特别多,所以他们都纷纷跑到东方去找寻所谓复兴的样本,所谓提供的文化素材,就是因为它这个艺术已经达到了很高的境界。我们应该这么说,就是中古时代的拜占庭帝国首都君士坦丁堡是地中海欧洲世界的文化中心,和今天的法国的巴黎、英国的伦敦、美国的纽约(比),这个甚至还要更辉煌一些。尤其它这个镶嵌画艺术,那是没有人能超过它,世界各地,它是水平最高的。我刚才提到所谓最好的,那保存最好的一个镶嵌画就是在意大利拉文纳圣维塔利安教堂,这个实际上是查士丁尼时代建的,所以应该说一直到今天仍然保存得非常完好,这就是查士丁尼和他的文臣武将的镶嵌画,和他对面就是皇后狄奥多拉。应该说表现得非常好,非常完美,也是鼎盛时期,拜占庭国力最强时期艺术的一个代表作。
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