这个思想来自中国的道家，而且道家再三强调了天长地久，什么叫天长地久？它就强调了：“天地所以能长且久者，以其不自生。”大家看到这是老子的话，就是说天地之所以长，天地在时间上和空间上是无限的，但天地为什么能够在时间上和空间上无限，而我们人的生命、我们个体的存在在时间上、空间上是有限的，怎么样达到无限？因为天地的无限是因为它自己的存在是不以自己的存在而存在，它就不违背这个规律，所以天地能够在时间上无限和空间上无限。而且老子还谈道：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”他就认为宇宙本来是一个混成的世界，经过几十亿年的演变以后，产生了人，产生了人以后这个世界就变得复杂起来，变成一个主观世界，一个客观世界。在主观世界和客观世界当中，谁发谁的问题，谁是第一性的，谁是第二性的。按照咱们中华人民共和国成立后的这些理论来讲，老子回答得多干脆，老子就认为是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。大家想想，还有比这更唯物主义的思想吗？所以老子提出了道法自然的思想，老子的这些思想当中就有天人合一的这些思想，他的著作当中没有说天人合一，但是中国天人合一这个思想来自老子。包括董仲舒，我们认为董仲舒是一个儒家，他哪是儒家，他就是彻头彻尾的一个道家，所以在董仲舒的文章当中就谈到了天人合一，但是他也没有把天人合一这四个字变成一个词儿，但是他的思想仍然来自道家。所以天人合一的思想以后构成中国人的精神境界和中国的圣贤气象的核心。这就是我们看到的老子，这是老子的思想——天人合一。