伽达默尔认为当代社会面临的问题是什么？
最后更新 2022-09-05
浏览 5次
主讲人
潘德荣
华东师范大学
他对知识的考察里，我们可以看到西方对知识的崇拜、知识的膨胀、技术高度发展，使得我们欢欣鼓舞，这些欢欣鼓舞的背后又使我们倍感忧虑。忧虑是什么？比如伽达默尔的书里提到了广岛、长崎的原子弹爆炸。现在原子弹、其他高尖端武器的存量可以把整个世界毁灭很多次。知识是近代科学永不知足的认知欲望和创造能力，嘲弄任何的界限和控制，毫无节制地利用我们的理性创造力，使世界陷入一种深刻的危机。他作为德国人这么思考，提出来这个问题。
同主题知识点（文本诠释中的实践智慧）
- 诠释学的中心问题是什么？
- 为什么说文本是诠释学的核心？
- 第一代解经学者为什么要用隐喻法解经？
- 为什么说早期的《圣经》解读起来很难接受？
- 隐喻法解经有什么影响？
- 宗教改革运动和活字印刷运动对解经方式有什么改变？
- 贝蒂提出的文本自主性是指什么？
- 贝蒂提出的文本意义的整体性是指什么？
- 贝蒂提出的理解的现实性是指什么？
- 贝蒂提出的诠释的意义符合是指什么？
- 诠释学界对文本理解的现状是什么？
- 伽达默尔对“文本”的界定
- 本体论诠释学与方法论诠释学的重要区别
- 什么是读者中心论？
- 为什么说西方诠释学对文本的理解是“自我理解”？
- 西方诠释学对文本的理解存在什么问题？
- 孔子奠定的解经宗旨是什么？
- 诠释学解经追求的方向是什么？
- 中国传统文化与西方文化传统传承存在差异的原因
- 中国诠释理论的两个特征
- 伽达默尔认为当代社会面临的问题是什么？
- 实践智慧在中国传统语境里更加丰富的原因是什么？
- 自我理解与自我塑造的关系
- 自我塑造一定都是向上提升的吗？
- 什么是标准的理解？
- 不同的理解中，有无“更好的”理解？
- 诠释学的“实践”概念是什么，与马克思哲学有什么不同？
- 怎样理解不可知论？
- 怎样看待汤一介的“中国诠释学”？
- 实践智慧怎样解决现实社会中的非理性问题？
- 中国未能形成体系化理论的原因是什么？
京公网安备 11010202008139号
