美索不达米亚文明的高坐起居方式体现在哪里? - 中国百科网

美索不达米亚文明的高坐起居方式体现在哪里?

主讲人 邵晓峰

邵晓峰

南京林业大学艺术学院美术与设计研究中心主任、教授、博导。南京市青年美术家协会主席、中国美术家协会会员、江苏省“333高层次人才培养工程”中青年学术技术带头人、江苏省徐悲鸿研究会副会长兼秘书长、江苏公共频道“江苏国画名家”栏目艺术总监、江苏省收藏家协会古典家具委员会副主任兼秘书长。
最后更新 2022-09-05
浏览 21
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主讲人 邵晓峰
南京林业大学

    除了古埃及,其实另外一个文明我们要引起注意,那就是两河流域的文明,我们称之为“美索不达米亚”的文明。我去年在香港看了一个文明的展览,印象非常之深刻,它给我的震撼会让我形成这么一个印象,它的文明丝毫不比古希腊逊色,而且它的文明程度是远远领先于东方的。因为在4000多年前,它已经有了非常成熟的文字,包括成熟的高坐家具体系。这时候我们中国、我们东方的很多是完全无法想象的一件事情。所以东西方文明的交流有一种流派认为是西方影响东方,但这是一家之言,还有待于进一步的研究。我们看它公元前3000年前的坐具,就已经高度发达了,距今4000多年,所以这个地区对后来西方的家具的演变也发挥了非常重要的源泉作用。包括它们的女神塑像,也是坐在比较高的、成熟的凳上。两河流域的文明也喜欢使用交足凳,比如说在弹竖琴的时候,它的一个基本的配置是坐在我们中国人后来称之为胡床,或者叫马扎的东西上。甚至在著名的我们称之为《汉穆拉比法典》的用玄武岩制作的柱子上,我们看到汉谟拉比从太阳神手上接过权杖的时候,太阳神就是高高地坐在这个宝座上,我们称为高凳上,它虽然没有靠背,但是高度是足以让太阳神垂足而坐的。

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