第三个例子是“看电影”做谓宾动词的宾语。第四个例子是“喝咖啡”做谓宾动词的宾语，怎么长都能够接受。

但是当“看电影”“喝咖啡”这种述宾结构作为一个表示时间的小句，在一个连动结构当中出现，宾语成分就会受到长度的制约。比如“昨天你看电影去哪了？”没问题，“昨天你看了张艺谋导演的电影去哪了？”也还可以说。再复杂一点，根本就不能接受。再比如“我喝了咖啡去图书馆了”，这个能接受。“我喝了意大利咖啡去图书馆了”，这可能还能接受。可是“我喝了很浓的意大利咖啡去图书馆了”，这个一般不能接受。再长一点，大概都不能接受。

这个“猪肚子”之所以不欢迎，是因为从信息传递的角度看，需要用一个“看电影”“喝咖啡”的动宾结构，只是为了用一个行为动作事件来表示另外一个事情发生的时间，因此不必要也不关心具体看了什么，喝了什么这样的细节。

解决“猪肚子”的办法有几个，一个是加标记，停顿或者加一个介词。或者变成“豹尾”，就是“VP去”。VP如果长了，让它到后边去。或者直接“瘦身”，就像“喝咖啡”“看电影”，只要它表示这个时间不要那么长，所有的都给去掉，一个简单的动宾就够了。

但第四种现象又不好解释了。“我吃麦当劳”“我吃食堂”“我吃大碗”，在后边，不是可以成为“豹尾”，可以长。为什么不能长？萧国政讲到“成活度”时，说因为它们处于句子焦点位置，并且是整体表焦点。这个理由站不住。“我看了一个什么电影演出”也处在焦点位置，为什么这个可以很长，为什么这个就不能长呢？“我喝了杯咖啡”很短，可以说。“我喝了一杯什么的咖啡”照样可以说。因为它是焦点位置，它是整体表焦点，这个不合适。是不是可以用半凝固性的角度去解释。非典型的受事宾语的动宾结构里的宾语，实际上都带有凝固性，甚至整个动宾结构带有凝固性，这种凝固性不是很强，我把它称为半凝固性。

对于第五、第六、第七，怎么解释，我现在没有想清楚。比如刘探宙讲的，为什么“的个”不能？“我的这件衣服”“我的这个书包”“我的这个……”，为什么“的个”以后不能是中心语？怎么解释，想不出来。再有，“我写的散文”“我写的信”，为什么“我”和“写”之间这个长度要受限制？还可以从不欢迎“猪肚子”这个角度去解释。为什么这个“是”在前面，后面的名词要受限制，不能很长。“是我写的信”，这个信的长度要受到限，现在也没有想清楚。

语言事实告诉我们某种句法结构里的某个句法成分的长度，对这个句法结构实际使用的影响，可能仍然比较复杂，难以一言定锤。这是多种因素造成的，到底怎么样？我只能起抛砖引玉的作用，也希望大家能够提建议。

在座的大部分是北京语言大学的学生，不管是本科生，还是研究生、博士生，大部分可能要从事汉语教学，或在国际汉语国际教育，或者是华文教学，趁现在还是学生时代，打好基本功。结构主义的分析手续、分析方法是基本功。我最近看了一部书稿，专门讨论“的”的问题。里边都是鼎鼎大名的专家，但是犯的是低级错误。比如“很干净的衣服”，他认为“很干净的”，是名词性的结构，这就是低级错误。朱德熙先生在50年代的现代形容词研究当中，在60年代的《说“的”》里都论证过了。为什么他们会犯这些低级错误？因为他们没有经过严格的结构主义的训练。87年我到俄亥俄州立大学，给本科生上一门课，给研究生两门课，一个是现代汉语语法分析，一个是古汉语语法，给本科生上高级写作。讲的是最基本的语法。从结构主义开始，一直讲到乔姆斯基的转换。有个美国同学跟我讲：“陆老师，你们中国语法真了不起，你讲的结构怎么层次分析、变换分析，真了不起。”我说：“你没注意，我的参考文献里都是你们美国的。”层次分析，真正从理论上来论述是布龙菲尔德，后来是威尔斯，专门讲直接组成成分分析，我们叫层次分析，他们叫IC分析，直接组成。变换，是海瑞斯首先提出来。我说：“你怎么没学？”他说：“我们老师说这个都已经过去了，因为我们一开始学就学乔姆斯基。”这不是好事情。为什么要强调要有结构主义的基本功，因为你们将来要去当汉语教员，要具备最起码的本事。拿到一个合成词，能说出来属于什么类型，是重叠，是附加，或者是派生，还是复合。拿到一个词，能知道这个词应该是名词，是动词，是副词，而不是靠记忆。不是说我记得老师告诉我“刚才”是名词，现在我说是名词。你要掌握分布分析法，碰到比较长的句法结构，你会分析它复杂结构的内部构造层次。“妈妈昨天从王府井买来的红木桌子上放着一朵玫瑰花”，前面处所成分很长，要会分析。是妈妈买的，“妈妈”加“昨天从王府井买的桌子上”，还是“妈妈买的”加“桌子上”，还是“妈妈买的桌子”加“上”。不光是要分析，要说得出道道来，碰到一个句法结构，会说得出这是动宾，还是偏正？状中还是定中？还是别的，“说清楚”跟“说话清楚”，一样不一样？“说话很清楚”跟“说话清楚”，一样不一样？要知道不一样，为什么不一样，而不是光是凭记忆，原来学的时候记得这个是什么。

汉语里边有很多歧义现象。你得会分析，首先会捕捉到它的歧义。这个句子有几种意思，我能捕捉到，更要能够分析歧义，它为什么会有歧义。这歧义是各种各样的，有文字的、有语音的、有词义的、有结构关系的、有结构层次不同的、有句法关系不同的、有语义关系不同的，还有别的方面不同的。微信上有一个小小段，一个女孩给她男朋友发了一个短信，七点钟，我们在电影院门口见面。你要是先到了，你等着。我要是先到了，你等着。这两个“你等着”不一样的含义，也是歧义，这又怎么分析？

碰到外国学生的偏误句，你要有指误纠错的能力。这几方面的能力来自哪儿？不是乔姆斯基的转换生成语法，不是功能语法，不是认知语法。基本还是结构主义的语法。前不久在上海，由社科院语言所方言室跟上海外大联合举办了一个方言调查培训班。他说：“陆老师你能不能来给讲讲结构主义的基本的方法”，他为什么要我去讲，他们也深感在方言调查里最过硬的本事就是结构主义。语法，特别是语音上，更是。每个人的能力，每个人的兴趣都不一样，这是很自然的，有的人对形式语法感兴趣，有的人对功能语法感兴趣，有的人对认知语法感兴趣，但是千万不要因为我对这个东西感兴趣，一头就扎在这个里边，别的都不管。更不能认为只有这个是对的，别的都是错的，我不看。

我一贯主张多元论，形式派、功能派、认知派实际是互相补充，并不是互相对立的。进入21世纪，三派，每一派都在互相吸取。过去常常把盲人摸象看作一个贬义，实际盲人摸象是对的，科学研究就是盲人摸象。不要认为你摸到了整个大象，你怎么努力可能也就是摸到了一块。你、我、他、她，大家合起来可能给我们一个模模糊糊的大象，都是互补的。

既然要多元论，要去学习，就要真学，要学就要弄懂，要理解了，用这样一种理论来思考汉语里边的问题，千万不要贴标签。现在这个现象很严重，哪个时髦用哪个，主观性、主观化时髦。语法化时髦，大家都语法化。构式时髦，什么都是构式。每一种理论都有一定的特定内涵，都要符合它的理论的基本要求。