这是祭拜月神的神庙复原图，真正的殿堂在这，这是一个院落，说明从这进去的祭祀要举办大型活动，很多人站在这儿，少数人进到里头。在祭拜活动时，根据等级决定位置。我在英国访学时，曾在复活节时到教堂，想看看基督教在盛大的节日里的活动，但我的身份地位只能在外面站着，唱诗班活动都看不见，里面的人都是大学校长、神职人员、唱诗班，非常有地位，我觉得特别失望，还是没看到里边到底在干什么，只听到他们在唱歌。这个时候的宗教仪式已经是大型的活动，跟三米乘三米随时举行的活动完全不一样。

这是早王朝时期的神庙复原图，它从台阶上去，这是庙宇，进去以后，上面分了多个等次。庙宇是在一个地方反复建1000多年，土塌了以后推平再盖，再推平再盖，就会形成高高的台基。这种庙在两河流域叫塔庙。显得统治者是高高在上，从外边看这个城的最高的标志物就是神庙。早王朝时期，所谓的城就是有一个神庙，每一个城邦都有自己的保护神，祭他们自己的神，但是整个两河流域又有共同的神。城邦互相的兼并导致神的数量在减少，因为崇拜的神没了。两河流域文明和中国文明最大的区别就是他们是神庙，我们是宗庙。我们祭的是祖先，夏祭夏的祖先，商祭商的祖先，周祭周的祖先，被祭拜的对象在不断地变化，而两河流域祭拜的神都是自然神，是不变的，爱情女神、水神、土地神。只有祭祀自然神，最后才发展成多神一主教，变成一神论，比如基督教。

这是在庙宇里考古发现的人像。在中国也发现了很多泥塑像，比如红山祭祀冢。在中国的解释，一是被祭拜的神像，二是作为巫术被打碎的像。在两河流域的解释是还愿像，这个代表本人，我到神庙为神服务，但又不去，就塑一张像，把像放在里面。后来早王朝发现这种像下边都有文字，说得了胃病，希望神让我的胃好，我替神服务多长时间，向神许了愿得到报应以后要去还愿。

这是最著名的乌鲁克石膏瓶，是非常软的一种石雕出来的容器。第一层花纹是植物，种植的谷物；第二层花纹是养殖的羊；第三层花纹是裸体的劳动者拿着贡物往神庙送；最上面的花纹，裸体的人已经把贡物抬到最上头，这是神职人员——祭司。后边两个是芦苇荡，这是女神的代表，最早的神不用人来作为形象，用植物或动物。后面又是羊又是谷物，向神敬奉，神庙越来越富有，就像现在佛教庙里化缘，已经非常富有。

手工业包括石器、陶器和金属。

石器里头最早的是细石器。细石器，小的，锋利的，就是镶嵌在木柄里，人用来射箭的，射出去以后非常锋利，狩猎用的。这个时候的主要器物，有很多石叶镶嵌在骨柄或者木柄里，用沥青把它粘住，这是一个石镰，当时的收割工具。这些就是石叶。这些是磨制的石器，石斧、石杵、石臼，这是磨石、磨棒，加工谷物的。还有泥塑，人的像和动物的像。最上面圆的和小尖的，有时候在一个遗址里发现上千件，这是记录系统的东西，叫作token，就是筹码。这是石容器，用石头，有一种非常软的雪花石。这是石的手镯，下边是骨器。

最底下是陶器。陶器和石容器非常相似，说明陶器是仿石容器来的。这是用石头雕的人像，一般放在墓葬里。这是用石头刻出来的石容器，他利用石头的纹理刻，也主要见于墓葬里头，原来是作为一种容器使用。这是泥塑，是唯一的男性泥塑，这是女性泥塑，这是印章。这是一条彩色的蛇，一半在神殿里，一半在庙宇里。近东地区对蛇格外崇拜。埃及艳后死的时候用蛇来自杀。在发掘图坦哈蒙墓时，蛇把金丝鸟吃了。这是墓葬里的车的陶制模型。那个时候两河流域最早就有四轮，实心轮子的车，这种车用牛来拉，非常慢，和后来带辐条的轻型车、用马拉的完全不是一回事。这是陶的船，说明这个时候交通一个是用船，一个是用车。轮子的发明是人类生产力发展中很大的一件事情。如果没有轮子的话，陆路的交通怎么办？美洲就没有轮子。因为没有能拉车的挽畜，只有吐绶鸡，后来的马都是欧洲人带过去的。蒸汽机是用火来推动着轮子，这是人类历史的重大发明。

这是陶镰，非常锋利。原来的石镰制作非常麻烦，到了欧贝德时期，突然出现了大量的陶镰，说明收获物剧增，陶镰是一捆一捆来烧的，可以批量生产。

最原始的陶器都是素面的。这种陶器分两节，下边的埋在土里头。它原来是一个可以搬动的泥箱，房子一失火，泥箱一下烧成陶的。人发现原来陶又不透气，又抗火，就发明了陶器。最初的彩陶是很宽的带子，有点像后岗的红盖碗。早期的素面陶和简单的彩陶，再往下发展就是刻划纹，这种都是大浅盘，里边的彩非常精致。到了哈拉夫时期，这是最精致的三彩盘。这是三个遗址里出土的，三个遗址里最精致的陶数量和质量都不一样，说明到哈拉夫时期有专业的制陶中心，这是小区域的，这是两个区域的，这是整个哈拉夫的制陶中心。这时候手工业已经开始向专门化发展，某一聚落址以特殊的专业化生产为特点。这是用陶器制作的陶容器，把它制作成人形和动物形。这种陶器都是在祭祀坑里发现的，它把陶器有意地毁掉。这代表着一种牺牲，因为陶器象征生命，有毁器，然后用火烧、埋起来，是一个奠祭的仪式。这是轮制陶，陶完全素面，有一点刻划纹，因为轮制时直接画出旋纹。轮制陶的器型非常丰富，非常高大，彩陶阶段器型简单，把精力都放在施彩上，轮制陶是大型城镇出现以后需要批量制作陶器出现的。

两河流域的墓葬资料非常匮乏，因为他们在地表没有标志的墓葬。这是旧石器和新石器之交的墓，装饰品发达，卷曲非常厉害。这是大量的随葬品，以石容器为代表。这是欧贝德时期的墓葬，墓是挖在一个沙土里，然后用泥砖砌起来。这个人有两件陶器，这是普通平民的（墓）。早王朝时期的乌尔王陵的墓葬随葬品，非常豪华。这是金制的头盔，这是王后的头饰。这是棋盘、棋子，都是螺钿镶嵌的纹饰。这是最早的竖琴。中国的竖琴只有新疆有，叫箜篌，是从西方传来的。它的头用牛头装饰。这是金制的匕首和金杯。从墓葬随葬品看到，这时王族贫富分化，权力集中，财富集中。

记录系统在两河流域出现，最早是平面的印章，印章确立所有者，因为有交换。中国的印章出现得非常晚，不需要交换，自给自足。这是立体的三维的记录系统，和中国一些民族的结绳记事是一样的。这两个结合起来就出现了记录系统。他们把这些token装到泥球里，泥球是空的，它是envelope（信封）。装进信封后，把里面的东西刻到外边，告诉你里边有什么，你拿到以后，把球砸碎，就知道是什么东西，但别人不能拆封，因为一拆封东西就碎了。封泥是干什么的？印的是什么？一个罐子上面贴一块泥，然后摁一个印，要把这个打开就要把印弄坏，就像过节在门上贴封条一样，也要盖个戳。这是用席子卷上，也贴一块泥，然后上面按上印。这是门，没有锁，用绳子把门系上以后，在绳子上贴一块泥，在泥上按一个印。这个印是确定所有者。这个印比刚才几何形的要发达，是图画式的。

这是我们发现的最早的象形文字的泥板。两河流域文字的出现应该受印章启发，在泥上刻上东西，是象形的。后来楔形文字用芦苇写到上面，再把泥烧了，就变成砖。一屋子都是泥板，这个叫作图书馆。这个书比较沉。这是讲文字是怎么出现的。最早是一个三维立体的素面筹码，后来这个形状不够用，就在这个形状上再刻上符号，可以表达的事情就多了。这是印章，把它结合起来就变成数字的泥板，最后变成象形的原始楔形文字。它的出现是一个非常复杂的过程，既有三维的，又有二维的。上面这排是象形文字，这是stream，发展成楔形文字，又整个倒过来，因为它的书写方式原来是从上到下，后来变成从左到右。比如麦子，象形的麦子，楔形文字的麦子，最后变成这样。这是牛头，变成这样，这是碗，变成这样。这是一个人和一个碗，表示吃的意思，是一个动词，然后变成这样。这是一个角，这是一个男人。从象形到楔形文字，花了300到500年。

这是从平等社会的农业村落走向等级分化的国家的完整过程。