高句丽起源与早期遗存——五女山(三)
早期的蓄水池很简陋,凿岩为池,然后把水收集起来,成了蓄水池,今天到五女山依然能看到池子里的水量很丰沛。到了晚期,高句丽开始用人工加工楔形石,垒筑水井或者蓄水池。这是石台子山城的蓄水池,这是水干了以后的情况,这是蓄水时候的情况,上面是为了阻挡泥沙进入池子修筑的拦水坝。在鸭绿江边上有个高句丽山城叫泊汋城,当年也挖了一座圆形的水井,直径也很大。石台子山城直径9米,泊汋城大概有7米。燕州城也是圆形的蓄水池,直径也有7米多。石块是很规整的。
城门上门柱和门枢在一块,叫门础石。五女山上的门础石,当年发掘两块,左右一边一块,这是从山城里面朝外,门左边的那一块。门都是朝里开的,木柱直接立在础石之上,门枢凿一个小窝门枢臼,门枢就立在那里。中国古代的门有门枢、门板,靠门枢来回转动,把门开闭。五女山山城是一体的,门柱子是不凿窝的。高句丽势力进入凤凰山山城,已经到了4世纪,它也是一体的,但已经把门柱凿成有立柱的臼。这是丸都山城,丸都山城是高句丽迁都到集安地区筑的,叫“迁都国内,筑尉那岩城”。后来有人说“尉那岩”急读就是“丸”,就是丸都山城。它是分体的,这是立门柱的,这是立门枢的。这是国内城,门柱石和门枢石分开的,从里向外看,门也是朝里开的,五女山门也是朝里开的。唯有凤凰山山城,这是西侧的础石,门枢是朝外,门枢臼在外侧,我怀疑可能是后期扰动时移动了门枢门础石。这是石台子山城。从东向西看,它的门柱是一体的,门柱在外侧,门枢在里侧。从高句丽门础石的演变也能看出来山城的早晚关系。考古讲类型学,它有不同的类型,有一种内在的演变逻辑关系。
高句丽的墓葬文献记载是“积石为封”,最初也是积石石盖墓,最早是凿岩为圹。这是在桓仁的龙头山石盖墓,也是凿岩为圹。这是在燕州城的,也是凿岩为圹。这是望江楼4号墓,往下稍微凿一点岩,比龙头山的和燕州城的凿得要浅一些。后来高句丽的墓葬不往下凿了,直接在上面垒筑积台,留出墓圹,再往上封石。后来又出现阶坛,集安将军坟都是用石条垒筑成七级阶梯,叫方坛阶梯。
这是高句丽最早的陶器。这些陶器都是近些年在桓仁、新宾出土的,都是玄菟郡下面高句丽县辖境发现的竖耳陶陶罐。这是五女山的,这是王义沟遗址的,这是清原任家堡的石棺墓里出土的。它应该是现在能见到高句丽最早的双竖耳罐,上面都有青铜时代陶器上留的,能隐隐约约看到叫盲耳,还有节宜,因为青铜时代盲耳很大,到了高句丽早期已经很小了。到第二排竖耳罐时,节宜也没有。耳朵的位置,整体逐渐往下移动。原来最早有一个竖颈,晚期没有了,从口沿往下直接连接到腹部上。这是永陵南城址,高句丽进入城址时已经到了3世纪左右。这是下古城子出的,下古城子的延续时间也很长。这是叆河尖古城,出“安平乐未央”瓦当,在省博物馆展览。“安平”是西汉的安平县,文献记载313年高句丽袭取安平县,同时又占领了乐浪郡。这是线图的情况。这是青铜时代的或者早期铁器时代的罐的盲耳。这是在五女山上发现的另一种罐,带一个圆柱状的鋬耳。这是王义沟遗址出土的,这种罐在吉林和黑龙江,包括朝鲜半岛的东北部咸镜北道还有。这是沃沮人的陶器。文献记载沃沮跟高句丽并存,高句丽第二代王琉璃明王吞并了沃沮。五女山、王义沟遗址、桓仁县就有这种陶器。这是黑龙江东宁团结遗址的。
这是高句丽的斜颈壶,跟夫余的斜颈壶应该有渊源。它的脖子往外斜着。这是望江楼出土的,也是高句丽的早期墓葬;这是高丽墓子的,也是高句丽早期的墓葬;这是王义沟遗址的,高句丽早期的聚落址。
这是集安梨树园南遗址里边出土的鎏金铜箭头,肯定不是一般人使用的,都是装饰用的,或者祭祀、礼仪用的,还出土了釉陶壶。这是米长沟将军墓出土的,这是望江楼出土的。山下又发现了高句丽早期的卷云纹瓦当,高句丽发祥地在桓仁,从物质遗存上也能找到证据。这是最早的陶,夹砂陶制造的四耳陶壶。口是喇叭状的,早晚期都是,只不过口沿越来越平。
这是另一种四耳壶,这是望江楼墓葬出土的,之前的腹部是倒梯形的,这种四耳壶腹部像枣核状。口沿上面有个脖子。这是釉陶。这是望江楼出土的。这是新宾龙头山石盖墓出土的,已经到了高句丽前期句丽族时,也是四耳壶。这是集安长川2号墓出土的,也是高句丽贵族墓葬。
还有一种四耳壶,脖子又长又直,耳朵继承了早期铁器时代夫余人的陶器器耳。考古一般叫柱状环耳。这是又一种壶,脖子也很长,但腹部很扁,像倭瓜,也是四个耳朵。这是清原任家堡墓里出图的。这是现在集安地区鸭绿江上云峰水库良民墓群出土的,还有个小墓群叫石湖墓群。云峰水库,现在整个良民墓区,一共是2700多座高丽积石墓,现在都淹在水下,但是有一年云峰水库大坝维修时,把水放掉了以后,对墓葬进行了清理,一共清理了2000多座墓葬。这是永陵南城址出的,现在一般学术界都认为它是高句丽县县治,赫图阿拉城、清代的永陵在那儿。
这种叫壶可能有点不太确切,应该叫瓮,体量很大。这是新宾穆家村出土的,穆家村离大伙房水库很近。今天东水西调从浑江的水引到穆家村,入到苏子河里,再汇入大伙房水库,把浑江的水通过地下隧道,从桓仁引到新宾,水的出口处就在穆家村。这是永陵南城址出土的瓮,这是集安山城下墓区出土的瓮。
这是又一种四耳壶。这是新宾龙头山石盖墓出土的,时代很早,应该在西汉晚期。这是永陵南城址出土的,都是这种口的,耳朵基本上是上翘。这是集安东门外遗址出土的。
这种剑,最上面是燕州城出土的,一般叫双鸟回首,有的人叫触角式的铜柄。这种铜柄铁剑,先铸铁剑以后再包住铜柄。现在研究的人认为应该夫余人使用的。西丰西岔沟最初发现的时候,孙守道先生认为是匈奴人的墓地,但是现在大家也在研究,究竟是什么人的墓地。它出了很多跟匈奴有关系东西,又出了很多铜柄铁剑,都跟夫余人有关系。这是新宾龙头山出土的铜柄铁剑。龙头山在富尔江的江边上,跟王义沟遗址、桓仁的小荒沟遗址都在富尔江边上,距离很近。高句丽的王族来源于夫余,或者高句丽民族的成分当中有夫余,这从实物证据能找到证据。这是抚顺地区出土的铜柄铁剑,这是龙头山石盖墓里出土的,这个可能在抚顺千金出土。下面是榆树老河深出土的,在吉林,现在公认它都是夫余人的墓地。双鸟回首式的铜柄铁剑,吉林大学林沄教授叫长杆穿环式的。抚顺出土的环可能已经没有了,但榆树老河深出土的还有很多环,柄剑柄上还有很多环。
这是西丰西岔沟出土的铜铃,这是望江楼M4出土的铜铃。这是集安的太王(好太王)陵出土的铜铃。这种铜铃也有传承演变关系。
这是望江楼墓地出土的金耳饰,燕州城也是凿岩为圹的积石墓里出土的。扭环越少越年代越早,扭环越多年代越晚。榆树老河深、望江楼大约已经到了东汉,这种东西应该在西汉。西丰西岔沟也有非常多的金耳饰。高句丽确实跟夫余有着千丝万缕的联系。
这是装饰品,文献记载说“夫余出名马、赤玉”,赤玉就是红玛瑙珠。这些装饰品上都有红玛瑙珠。集安挖的王陵或者贵族墓葬里,这些红玛瑙珠特别多。
近年来以五女山山城为中心发现了一批高句丽早期的遗存,以及可能比高句丽更早的句丽族的遗存,想搞清楚高句丽早期的文化面貌,然后确立高句丽早期遗存的文化特征,从源头上搞清楚它的文化渊源,以便更好地把握高句丽文化的内涵、特征,为进一步研究高句丽遗存的起源打下坚实的基础。根据桓仁地区的考古发现,五女山山城周围存在着大量的高句丽早期遗存,结合历史文献记载,以及国内外专家学者的考证和研究,充分证明五女山山城就是高句丽第一个王都,桓仁地区是高句丽民族和政权的发祥地。
课程简介
辽宁省文物考古研究所的李新全老师为我们介绍了五女山山城及相关的遗存,认为这里就是历史上高句丽的发祥地。
李老师首先介绍了高句丽遗迹的分布情况以及“丽”字的正确读音。然后简要介绍了高句丽的历史概况和灿烂的民族文化。下面主要讲了高句丽早期遗存的考古发现,首先是初期都城也就是五女山山城的考古;其次是与五女山山城有关的遗存,包括城址、遗址、墓地墓葬等。然后从多个方面介绍了目前高句丽早期遗存的研究情况,包括山城城墙、蓄水池、城门,墓葬的形制演变,出土的陶器、剑以及金耳饰在内的装饰品的情况。
最后,李老师为此次演讲做了总结:近年来以五女山山城为中心发现了一批高句丽早期的遗存,通过对这些遗存研究,可以让我们更好地把握高句丽文化的内涵和特征,为进一步研究高句丽遗存的起源打下坚实的基础。同时根据桓仁地区的考古发现,表明五女山山城周围存在着大量的高句丽早期的遗存,再结合历史文献记载,可以充分证明五女山山城就是高句丽的第一个王都,桓仁地区是高句丽民族和政权的发祥地。
(视频拍摄于2014年)
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