暴力美学的形式与理论(二) - 中国百科网

暴力美学的形式与理论(二)

主讲人 郝建

郝建

北京电影学院硕士。现任北京电影学院研究所教授,硕士研究生导师。
最后更新 2021-12-28
浏览 19
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      暴力美学作为一种唯美主义的艺术态度,源远流长。但丁《神曲》里的插图是奇异、怪谲、恐怖意象美术的源头,比亚兹莱的绘画也很怪。我们的思维、观赏兴趣是慢慢发展的。意大利符号学家、电影导演、小说家艾柯写的《丑的历史》,里面有很多图形图像,是丑的历史,是怪异的,血腥的。但是这个恰恰是一种唯美主义的态度,是为艺术而艺术的态度。

      张艺谋申奥片(《新北京新奥运》)、《英雄》,我不用唯美主义这个词形容它。《舌尖上的中国》叫唯漂亮主义。说它是唯美主义,奥斯卡·王尔德是不会同意的。

      我不确认奥斯卡·王尔德的戏剧文本是否有唯美主义,它有怪异的传统。但小说《道林·格雷的画像》肯定有。有一个人选择了唯美主义的生活,永葆青春。替换的是他自己青年时候的画像,老、丑陋,是唯美主义的传统。

      20世纪二三十年代电影和文学的探索,如《火烧红莲寺》《夜半歌声》,影响了香港电影,香港吸收了美国的影响,但是它的叙事、视觉语言反过来影响了美国的动作片和暴力美学。《火烧红莲寺》在动作片和暴力美学发展史上是相当先锋的。美国30年代才出现了强盗片的里程碑式的三部作品。在1949年以后的文学史当中,这些都被归为另类,甚至完全不提。《夜半歌声》是最典型的。唯美主义的传统就是丑陋的人像,包括血腥、黑色镜头。地方唯美主义的概念要比暴力美学的概念大。《火烧红莲寺》的理念是唯美主义。

      《火车大劫案》既是西部片的源头,又是强盗片的滥觞。它的镜头组接是比较幼稚的,脍炙人口的镜头,就是一个人拿起枪,枪口对着观众“嘣”开了一枪。这个镜头和卢敏尔火车进站把人吓得要奔逃一样,产生了视觉冲击。

      《战舰波将金号》是苏联谢尔盖·爱森斯坦执导的。这个片子是社会主义宣传美学的标志性作品,今天洗尽铅华,重新来看,发现它是形式美学的源头。爱森斯坦把它完全异化了,杂耍蒙太奇后来成为社会主义美学的基石。爱森斯坦是形式主义天才,他的胶片被斯大林烧掉时,他检讨自己,说:“我是一个形式主义者,我犯了形式主义的错误。”

      “奥德撒阶梯”是经典的段落。

      “奥德撒阶梯”宣传阶级斗争,宣传无产阶级,发动群众掀起武装革命,但是我们把它作为形式美学来看。红旗是手染的,这个技巧被《辛德勒名单》拿来重新用,就是红衣女孩。这是爱森斯坦当时拍的效果,没有音乐,就是默片。注意镜头运动的方向,运动的冲击力是抵触,向下和斜线向上,形式和运动方会发生逆转。婴儿车也是电影史上的经典段落。

      爱森斯坦明确说他的电影吸收了美国的叙事方法和视听语言。他专门写过一篇文章——《狄更斯、格里菲斯和我们》。

      《火烧红莲寺》在世界电影史上比美国强盗片还要领先。暴力美学非常重要的坐标是1930年有声电影的出现,有了机枪声、轮胎声、人的嘶叫声,这影响了暴力美学的发展。声音在暴力美学当中起了重要的作用。如《邦尼和克莱德》《野蛮帮》《天生杀人狂》《喋血双雄》。《天生杀人狂》讨论的是暴力美学的内在伦理。故事是昆汀·塔伦蒂诺写的,吴宇森觉得这个片子是对媒体、对社会暴力的使用、对青少年问题有所思考的。昆汀跟奥利弗·斯通闹得很不愉快,只署名了一个故事。但剧本是他写。后现代和奥利弗·斯通是有所区别的。后现代摒弃价值判断,摒弃道德判断,摒弃跟社会的关系。

      奥利弗·斯通是对媒体有反思。镜头非常炫,现有的方法全拍一遍,比如色调分离、高速、正常摄影,剪的时候,再以不同的形式语言(表现)。华彩乐章有一种文本快感,看得非常爽,暴力美学在这方面做得比较极端。近年来,杜琪峰的影片在黑色强盗片和暴力美学上不亚于昆汀,有跟以往强盗片的对话,对暴力美学的使用,包括叙事的技巧和力度。《被解救的姜戈》跟杜琪峰的片子不能比。杜琪峰在暴力美学的使用跟美国电影形成对话关系。他在黑社会里有狼狗咬人,把人腿砍了以后在绞肉机里绞。暴力美学讲究这些镜头,讲究血腥、暴力、残酷的刺激。绞肉机的镜头是从克林兄弟的《Ghost Lab》学过来的。

      暴力美学在强盗片、动作片中发展得最为充分。中国电影在这两种模式中是个中翘楚,在叙事、美学、镜头处理上完全拿得出手。沃卓斯基兄弟拍《黑客帝国》时请了袁和平。人在墙上哒哒哒哒走,台词写得很酷,说“我们已经把他包围了”,两个电脑人说“我叫你们不要动,我派了一个小队上去”,他说“They're already dead(他们已经死了)”。一帮人在墙上飞,一看就是香港的。香港动作片对暴力美学做出了重要贡献。它在故事上全是无父的模式,没有文学传统。爱情片、惊悚片、恐怖小说、侦探片有文学源流,强盗片、动作片没有,却是最具电影特征的类型。

      谈一谈暴暴力美学和黑色电影的关系。第一,暴力美学是黑色电影必不可少的元素。如血腥、打斗、枪战。第二,黑色电影非常喜欢用暴力美学开玩笑,对人道主义、伦理进行颠覆、解构和质疑。中国大陆没有黑色幽默。黑色幽默是一种非常大胆狂妄的幽默。一般是邪恶的反人道的非理性的东西得到胜利。比如昆汀·塔伦蒂诺1995年10月第一次来到中国,带着《低俗小说》,在北京21世纪剧院播完后,上台和大家交流,满嘴脏话,我们在底下有点震撼。

      《被解救的姜戈》有一点黑色。一帮3K党徒晚上要去杀人,姜戈和舒尔茨医生躺在原野地上睡觉。一帮人骑着马,要去对他们执行私刑。三K党的头套是白布的,上边是尖的,眼睛挖两个洞,这是三K党的标志。他们包围了姜戈等,马上要成功了。昆汀说戴着头套呼吸不畅,还有一个人说头套眼睛位置不对,戴上以后看不见,想要挠,所以晚上不戴,三个人为这个事吵,后来一个人不干了,因为这个头套是他老婆做的。他觉得自己老婆为这个事儿忙了几天,缝头套,他们却在这七嘴八舌、褒贬,所以骑着马跑了。这是典型的昆汀笔法。但跟《低俗小说》的黑色幽默比已经不太幽默了。《阅后即焚》,打死人、血喷泉,带着一种非常幽默的非常不在乎的态度。

      暴力美学大概有这几种形式元素,枪击,搏斗。比如《卧虎藏龙》,把人的动作唯美浪漫化到诗意的程度。这和胡金铨《空山灵雨》有对话关系,承接和发展竹林打斗。《黑客帝国》请袁和平做武术指导,有汽车、机械,有北野武、昆汀的血腥镜头,声音的夸张,杂耍蒙太奇。《黑客帝国》的枪声,子弹落在水泥地上、大理石地上,“铛铛铛铛铛”的声音,非常有趣味。不要小看这些声音,这些都是录音师绞尽脑汁经过多次科学实验才发现的万有引力。

    分集列表 (共5集)

    课程简介

    暴力美学是一个残酷的、血腥的、充满阴暗观赏欲望的话题,它有一个清晰的定义,是一种纯粹形式,是一种电影语言的探索。郝建老师从暴力美学的考古、暴力美学的元素、暴力美学与叙事的关系都深挖暴力美学,升华了人们对暴力美学的认知。

    《邦尼和克莱德》是新好莱坞诞生的重要标志,是暴力美学发展的重要里程碑作品。枪战、打斗、动作场面是形式美感,这种疾风暴雨式的枪击场面,是暴力美学发展的重要阶段,这只是一种纯粹形式,跟叙事结构融合才产生意义。

    有声电影的出现推动了暴力美学的发展,声音在暴力美学当中起重要作用。暴力美学和黑色电影关系密切。暴力美学是黑色电影重要的必不可少的元素,而黑色电影非常喜欢用暴力美学开玩笑,对人道主义、伦理进行颠覆、解构和质疑。暴力美学也有内在伦理,其表现的是暴力是杀人,但杀人是有伦理的。最后讨论了暴力美学和叙事的善之中心的关系,即叙事暴力美学以及叙事价值观最终落于何处,同时也强调了暴力美学和叙事结合的重要性,以及如何使用画面内的音乐,最终让暴力美学和叙事相融合,产生实质性的意义。

    对艺术活动带来的道德伦理影响,成年观众应自己负责。在暴力美学中,我们也应该学会欣赏美,懂得这是一种纯粹的形式,是一种电影语言的探索。

    (视频拍摄于2013年)

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