第三点我讲了半信扶乩，扶乩这玩意做起来是很麻烦的，你们到网上一查就晓得扶乩是怎么回事情，我前两天跟黄克武在一起，黄克武研究这玩意，我说你能不能做一个给我看，他说要到专门现场去，他说你下次来台湾，台湾现在到处都有做扶乩的现场，说我会带你去现场考察，怎么样做。

曾国藩对待扶乩，那个时候曾国藩时代，做扶乩是非常普遍的。1858年5月的一天，曾国藩还在家里面，有人在家里面请乩，一开始出了一个题，扶乩最后那对文字叫“赋得偃武修文”。这个是个谜，字谜谜底就是个“败”，你看“赋”，“宝贝”旁放个“武”，“偃武修文”就是去掉一个武加一个文，最后一个“败”。曾国藩这个事，觉得跟他自己当时的军情不对，为什么？当时九江大捷怎么会败呢？这是不可喜。而且第二句话是问扶乩的，说我到底是因公还是因私，他说即使为你曾家来讲，也是不可喜的。

这个话说了，过去不到几个月以后，后来就有了湘军在安徽山河的惨败。曾国藩的弟弟曾国华，也在这次战役当中死了。事后曾国藩回忆起，这次在家里边人家帮他做的扶乩，恍然大悟，他说我由现在看来了。山河的失败和他六弟的死掉都是“不可喜也”，四个字的注脚。由此他对扶乩这个事情也认为是，不可以轻易地就把它否定掉。