为什么说将戴乌库视为戴奥凯斯的原型是很荒谬的?
最后更新 2022-09-05
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主讲人
王以欣
南开大学
这个戴乌库是曼尼亚的总督,他并没有说他是米底人。当然并不排除可能那个时候那些民族有一个米底人去做曼尼亚的总督,这也不能排除,但毕竟人也没提到,纯粹是捕风捉影。而且戴乌库被放逐的年代是公元前715年,公元前715年,按希罗多德给的那个年表,是在戴奥凯斯之前的事情,对不对?所以年代上也不符合。另外这个戴乌库他在曼尼亚做总督只做了一年,非常短暂,因为就他的前任总督也是因为反叛亚述在公元前716年的时候就被萨尔贡二世给杀掉了,然后他就做总督,他又跟乌拉尔图勾结,跟着没做多长时间,一年可能还不到,就被放逐到叙利亚了。这么一个人怎么可能跟这个米底的一个开国君主相吻合?所以这纯粹是捕风捉影。另外还说,萨尔贡二世在他执政的第九年的时候还进攻过戴奥凯斯的家园,或者叫戴乌库的家园这个地方,现在看起来戴乌库的家园纯粹是一个误译,译错了,是1927年的时候,被一个亚述学者叫温克勒给错译了,本来原意是米底人的国家,最后他怎么给错译成叫戴奥凯斯的家园,现在已经被证实了。所以现在看起来,原来认为的所谓的戴奥凯斯的这个原型实际上是不成立的,而且戴乌库这样一个名字,好像是当地的一个惯用名,就是其他的一些历史人物,也有起这个名字叫戴乌库的,所以你怎么就肯定这个戴乌库就是戴奥凯斯,就是米底帝国的开国君主,所以这根本不成立,完全是捕风捉影、空穴来风。
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