我的同事岳洪彬博士做过这样的分析，殷墟的都邑模式早有学者指出它是一种族邑的这种分布，都是一个小族邑，不是说由多个组成部分组成的，而小屯宫殿宗庙区一直就处于核心的部位，处于王族的居住区，然后后边随着它的时间的推移，它逐渐逐渐扩大，族邑也扩大，一点一点点，等于这个圈是往外扩，这个示意图基本上就是这样一个状况。这个就让我们想到了《左传》里面有记载楚国的那大夫，说如果王权兴盛的话，“诸侯守在四夷，又焉用城”，就是说诸侯亲族的那些，他们都像墙一样来守护着你，我们现在把我们的人民解放军形容为“钢铁长城”，实际上跟这个是一个道理，就是说把人形容为长城，等于说外围都有这样的所谓政治可靠的这些亲族，是吧？在外边拱卫的，就没有必要有一个大的城圈再圈起来。

这是现在的殷墟宗庙区的一个复原。这个我们看，大家都非常熟悉西北冈王陵区，这是中国历史上首次出现了带有墓道的这种巨型墓，它的来源还有待于进一步探究。这是我们的同事最新发掘的孝民屯的铸铜作坊区那一带一小型建筑群。大家看，2室1厅，3室1厅，有一些很有可能是工匠的住处，有一些恐怕还是外来人口，这个非常有意思，这个对于探究当时的殷墟社会很有益处。大家看，随便的这种配合基本建设的话，就能发现这种中型的可能属于族邑，一个族邑的一个中心的这样的小四合院，就是麻雀虽小，五脏俱全，都是这样一个结构。