在中国古代有一类小说，魏晋南北朝的非常著名，中文系的同学都知道叫志怪小说。志怪小说里边有非常重要的一个类型的故事，我把它简单地叫“仙乡淹留”，我们把“仙乡淹留”这样的故事细细地一梳理，我们就发现了文章。比如王质的《述异记》。王质的《述异记》里边说，信安县有石室山，说信安县有一个地方叫石室山，晋代的时候有一个人叫王质，他到石室山去砍柴，见到几个儿童在唱歌。王质就问，儿童就给了王质一枚像枣一样的东西，王质把这个东西就含到嘴里边。这时候王质看到有两位老者在那地方下棋，王质看了就入了神。因为嘴里边含了这个枣，所以不觉得饿。过了一阵子，王质低头一看，发现自己砍柴用的斧子柄已经腐朽了，赶紧往他家里赶。回到他家乡以后看到“无复时人”，跟他同年龄的、同时代的人一个都找不到了，见到的都是他们的后代们。一问，说他祖上有一个人进山砍柴，后来再没有见回来，因为大家都不认识他。这是《述异记》里边讲的。

接下来其他文学作品里边、志怪小说里边同样有这样的故事，而且这样的故事非常多，不是说我偶尔地在那儿举一个例子，提到有这样的故事，而是非常多。比如另外一篇，主人公换了，叫刘晨和阮肇这么两个人。他们到天台山去游玩，遇到两个人，这两位是仙女，给他们吃胡麻，还给他们吃山羊肉、牛肉，然后他们就住下来，住了大概有半年时间。后来这个刘晨和阮肇突然想起了家乡，说咱们不能光顾着游玩，也得回去。结果回到家乡以后，“亲旧零落，邑屋改异，无复相识”。回到家乡以后，发现亲人一个一个都不见了，住的房子、东西都变了，都发生了巨大的变化。接下来问他原来家乡的人，结果一下问到自己的第七代孙子。他们孙子说，祖上传闻有人入山迷了路，再没有回来，不知道他们到什么地方去了。后来他一推算，自己进山已经过了三百多年了，当时只待了半年。回到家乡以后发现三百年过去了。

另外志怪小说《拾遗记》里边有一篇叫《洞庭山》，《拾遗记》是王嘉撰写的。他又写了这样一个故事，说采药的人进入到山里边走了十里路，这时候突然看到“花芳柳暗，丹楼琼宇，宫观异常”，意思说看到这地方楼台、宫观非常华美，看到许多女子，“霓裳冰颜”，穿的衣服看起来非常精美，容颜姣好。“艳质与世人殊（别）”，说明长得非常美艳，和人间那些女子们相觑不同，比人间的女子美得多了去了。这时候这个女子碰到采药的两个人后，对他们非常好，不光把他们请进去，给他们管吃喝，还给他们奏乐。在其中过了大概有三个月，这两个采药的人突然想起来说，得回家乡看一下。结果一回到他家里边，问了半天，所有人都不认识他，问来问去只问到他第九代孙子，他第九代孙子跟他这样讲的，说“远祖入洞庭山采药不还”，说远古的时候，有个祖上的人到洞庭山里边采药再也不回来了，今已经三百年了。这是王嘉《拾遗记》里边讲的。

这样的故事在《搜神后记》里边也有。《搜神后记》里边讲的是袁相和根硕的故事。说会稽那地方有两位青年人，一个叫袁相，一个叫根硕，两个人打猎，到了深山老林里边看到一群山，有五六头羊，他就开始追羊。打猎的人看到羊了就追，一直追到一个石桥，“甚狭而峻”，这个桥又窄还非常陡，羊就跑丢了。袁相和根硕使劲追这个羊，追到山的密林深处，结果看到有“山穴如门”，看到有山而且有洞穴，这个洞穴有个口，这两个人就从这个口进去了，进去后发现“草木皆春”——一到这地方，发现这地方四季都是春天。到了唐代以后，有一位非常著名的游仙诗人曹唐形容说“洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫”，意思说春天过得慢得很，四季没有什么变化，感觉到岁月特别长，“蓬莱宫中日月长”，有这样的感觉。接下来他们就开始住下来了。后来过了大概有半个月的时间，里边的人提醒他们说：“你们是不是该回去了？”袁相和根硕走的时候，里边的女子给了他们一个包裹，意思说包裹你们要拿上，离开我这个洞，而且走的时候包裹永远不要打开、不要看。袁相和根硕回到家里边，一人拿着一个包裹放到家里边，给他们妻子都叮咛不要打开这个东西。这时候跟我前面讲的好像有区别，因为回去碰到他家里人了，而且把仙女给他们的包裹各自都放下了，只是包裹不让打开。后来其中有一个人到家里边干农活去了，他的妻子心里边老是犯嘀咕，说这个人走了一段时间以后，回来拿这个包裹神神秘秘的，是吧？不让打开，到底里边是什么？我把它打开看一下。结果她就把包裹打开了，打开以后发现包裹有好多重，打开一重里边又一重，再打开一重又一重，像个莲花不停地打，最后打到第几层呢？五重。至五重以后，包裹打开完了，结果里边飞出一个小青鸟。后来他的妻子没有意识到这个问题的严重性，到中午吃饭的时候，她给她丈夫送饭去了。送到地里边以后才发现问题很严重，因为见到地里边她丈夫怎么待在那地方一动不动，她过去以后拿手一推，一下就倒了，再细一看，她的丈夫已经像变成一个干尸了，变成了像蝉蜕一样，变成了类似于木乃伊的样子。