中国游仙诗里有哪些方面与“仙乡淹留”相关? - 《中国大百科全书》第三版网络版

中国游仙诗里有哪些方面与“仙乡淹留”相关?

主讲人 李永平

李永平

文学博士。陕西师范大学文学院教授。2008年陕西省优秀博士论文获得者。 主要研究方向为俗文学和本土传播理论。主持科研项目5项。博士论文《包公文学及其传播》入选中国社会科学出版社胡绳主编的“优秀博士论文库”。

最后更新 2021-06-11
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主讲人 李永平
陕西师范大学

    中国有一种文学叫游仙诗。中文系的同学都知道,这个游仙诗是讲人希望飞升成仙,但是飞升成仙有条件,需要有途径、有条件,甚至有辅佐。所以游仙诗里边都有一些这样的意象:乘轿,都乘什么轿呢?有骑龙的,有骑虎的,最差的是骑鹿,所以你看游仙诗里边都是乘六龙、乘两龙、骑虎、骑鹿,要骑这些动物,当然也还有骑鹤的。还要干什么呢?蝉蜕,人突然像蝉一样发生了变化,然后达到长生不死那样的效果。还有就进入到仙境里边。在晚唐非常著名的诗人叫曹唐,他可能是中国写游仙诗最多的人,他的小游仙诗有98首。其中有一首我记得两句,我刚才已经说了,叫“洞里有天春寂寂,人间无路月茫茫”,讲他进入到仙洞里边,四季如春、鲜花盛开、绿水长流,然后感到非常寂寞,时间过得非常慢,而且出了仙洞以后,老是找不到通往人间的路,“人间无路月茫茫”,他待到仙境里面。

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