慕容皝的文治武功 - 《中国大百科全书》第三版网络版

慕容皝的文治武功

主讲人 田立坤

田立坤

毕业于吉林大学历史系考古学专业。辽宁省文物保护中心主任,研究员。辽宁省考古学会副理事长。中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员。辽宁省文物保护专家组成员。
最后更新 2021-06-10
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主讲人 田立坤
辽宁省文物保护中心

    342年慕容皝迁都龙城之后,攻打高句丽,分两路,一路走南道一路走北道,把丸都城毁了,把高句丽王钊的父亲(乙弗利)的墓掘了,把乙弗利的尸体运到辽西,把乙弗利的夫人(钊的母亲)、钊的妻子掳到辽西。还掳了很多人,掠男女5万余口。当时高句丽一共有多少人不太好说,所以一下掳了5万多口人也不太好说,但这个事情肯定有,掳的人也肯定有,因为在辽西有高句丽考古遗存的发现。

    慕容皝是前燕的重要人物,他父亲慕容廆开创的基业在他这得到进一步的发展。慕容皝重视农业,重视生产,也是按照他父亲的路子走,继续汉化,重视教育,重视文化,重用士人。344年慕容鲜卑打败了宇文氏。345年,慕容皝罢苑囿,给中央来的汉人耕种,公家又给牛,他采取的发展经济的措施在历史上是值得肯定的。

    345年,“立龙翔佛寺于龙山”,这是佛教传入东北地区的最早记录,这是文献上的最早记录。现在我们还没有见到更多的线索,可是考古发现的马具上,有莲花纹样,莲花纹样是佛教题材,所以应该有关系,但是马具现在没有明确的纪年。346年慕容鲜卑再次攻打扶余,把扶余王掳来。《资治通鉴》记载封扶余王为护国将军(应为镇军将军),“妻以女”,把慕容鲜卑的女的嫁给扶余王。在喇嘛洞墓地挖掘后统计准确的是414座墓,其中有六七座墓和主体的墓葬形制不一样,与慕容鲜卑的墓葬形制一样,所以可能有通婚的关系。

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