陶寺观象台的狭缝有什么奥秘?
这个基址是在陶寺城的东南方向发现的,发现的时候考古学家不知道它是什么。因为你们可以看到它上面这些线,它是由一个半圆形的弧形的墙组成的,里面又是一根一根的柱子,它不像我们发现的其他的任何一个建筑,就是像房子,或者像墓葬,都不是这样的。通过考古学的方法,他们判断这下面的地基,可以知道这是一根根立起来的柱子,这个柱子非常高,所以它中间有一些狭缝。当时他们就把这些东西全部都画在地上之后,然后请了当时的一些天文学家去判断,大家一块儿来开会讨论。天文学家就认为如果这个东西是一个观象台的话,它就会应该有一个观测点,然后画出这个基线,考古学家在中间的那个位置去挖,最后还真的就挖到了它的中央有一个三层的观测的圆台。所以这个就非常有意思了,就是说它很有可能是一个观象台。当时给出来的是这样的一个结论,这个是在2002年、2003年那会儿做出来的一个初步的判断。但是对于这样的一个孤证,其实大家都很难下结论。因为从陶寺到我们有文献记载几千年的时间,我们都不知道发生了什么,然后在中间也没有其他任何类似的这样的发现。当然在汉代的时候,很多情况已经完全不一样了,陶寺时期大家看实行的也不是二十四节气,很多东西我们都不是太清楚。所以这样的一个孤证,实际上在学界它肯定是有怀疑也有争论,这个是非常正常的。
那么在2008年、2009年的时候,当时在孙小淳研究员的领导下,我们就重新启动了一轮的研究工作。当时主要是通过《尚书·尧典》里面的一些东西跟考古学家来紧密地合作,希望在里面能再找到一些什么线索。右边是他们原来一个初步的猜测,如果说太阳是从这些狭缝里面进行日出的话,那么这些狭缝会对应一些特定的日期。当然除了一些天文基本点的日期我们是可以确定的,春分、秋分、冬至、夏至都在这个里面,还有其他大量的日期我们不清楚。那么这些日期究竟是什么日子?考古学家就猜测是不是跟当时的农业节气和国家的这种祭祀活动有关系,当然这个不知道。这个就是当时发现的陶寺观测点的这么样一个位置。因为涉及考古专业,他们是很断定这下面是夯土的,也就是说是人为夯筑的,它不是纯自然的一个东西,就是这块是有建筑的,而且它大概能够判断出来这是一个三层的这么一个基台。然后我们当时就画了一些想象图,因为它实际上是在陶寺这个城的城墙边缘,在东南角的位置,就这样的一个非常奇特的建筑,这个完全是从考古学专业的角度,他们把这个东西做出来之后,认为当时是这样的一个建筑,那么这个建筑是干什么用的,我们不知道,很奇怪的一个建筑。
那时候也曾经做过一些粗略的观测,就是他们当时最早的时候是用这样的一些棍来模拟狭缝,看到日出大概是在这个过程中。当然后来我们在精细化的研究的过程中,实际上是又考虑了非常多的因素。第一就是说,我们整个用墙按照这个东西全部把它复原出来,复原出来之后,再来观测这些东西,你还会发现它和背后的山形有很大的关系。现在因为山西挖煤,就是临汾是大煤矿,所以那个地方天气非常不好,一天到晚的都是雾蒙蒙的,但是当天气好的时候,还是能非常清楚地看到后面的塔儿山的形状,就是这样的。
日出从这个地方出,其实我们纯粹靠计算是不行的,这也是在考古天文学现在的断定里面的一个很重要的因素,就是从我们研究的角度来说,你首先要去测它地平。因为你看到太阳并不是从我们天文的地平出来的,而是它要从它的山形或者从建筑,它跟地形是紧密相关的,所以我们会从这个观测点采用全站仪,把它的每一个位置、每个狭缝它的背后的这种山形全部都测出来。我们所有的日出一定是跟这些山形紧密结合的。
这是2009年春分的时候,当时我们也做了,因为从几千年前到现在,在天文上它黄赤交角会有一个变化,大概错个一天左右是可以把它校正回来的。当时我们春分的时候在这个地方做观测,大家可以看到正好是在它正中心,就是177号缝的位置,春分早上的日出正好切在中央,所以我想任何一个天文学家看到这个东西的时候都会有一点小激动,就是它真的可能跟天文的关系是很大的。当时我们请了很多天文台的专家,大家一块儿去,都感兴趣,不是做这个领域的,但是都觉得有意思,所以都一块儿去看看,完了之后大家都挺激动,觉得非常有意思。
在这个基础上,我们又把它做了很多详细的测算,实际上应该说它比较不太一样的就是一个是在东1号缝这个位置,当时不太清楚是什么,因为它已经超出了太阳的位置。还有一个就是这块,就是E1、E2和后面的这些东西之间,它有一个大的狭缝。考古学家推测,大的狭缝实际上应该是做迎日祭祀的。也就是说,古代它的天文不仅仅是我们现在所谓的科学活动,天文实际上它是一种祭祀活动,或者说是一种社会性的活动,它当时在这块儿可能会有一些祭祀的活动。这个是后来我们做了精确的观测之后又有很多的测算,比如说像下面的那个缝隙,对于每一个缝它的山形在什么位置,太阳的日出正好,它的下沿一般正好是跟山形是相切的,这样的话准确地断定出这样一些位置。应该说这个东西相对来说还是非常精确的。
我想强调的一点,英国人一直在强调说他们的巨石阵是干这个用的,太阳在不同的节气会从不同的缝隙出来,这样它就知道大概的历法,但是你们也应该看过巨石阵照片,它那个柱子和柱子之间非常宽。从天文的角度来说,你这个精度就完全没有任何参考价值了,可能我三、五天太阳都在这个位置里面。
- 什么是考古天文学?
- 中国的天文学研究状况是怎样的?
- 与天文相关的一些考古发现
- 天文学对古代的城市规划有什么影响?
- 陶寺观象台的狭缝有什么奥秘?
- 陶寺观象台的发现之于考古天文学的意义是什么?
- 什么是圭表测影?其历代发展是怎样的?
- 什么叫天文尺?
- 文献是如何记载周公测影的?
- 郭守敬在圭表测影方面有哪些成就?
- 为什么有些文献记录的测影结果与实际观测存在明显差距?
- 《周髀》的影长从何而来?
- 陶寺时期有没有圭表测影?
- 陶寺漆杆使用方式的猜想
- 陶寺出土的被推测为测影用的表在形态上有什么奥秘?
- 中国天文的发展历程是怎样的?
- 中国天文学史上有哪几次重要的节点?
- 古代天文学有哪些用途?
- 从天文学角度解释“中”的意思
- 圭与分封制度有什么联系?
- 为何陶寺圭表不朽?
- 陶寺是什么时期的?
- 为什么陶寺象征权力的器皿是圭表而不是中国古代常见的青铜?
- 天文学中的指向线会以什么形式存在?
- 什么是“地中”?
京公网安备 11010202008139号