普琼风筝代我飞翔
每个人的内心深处都渴望飞翔，而风筝便是飞翔的延伸，是梦想的寄托。生长在日喀则的普琼，从小就有飞翔的梦想，就是这个梦想让他与风筝结下了不解之缘。
我是从七八岁开始放风筝的，那个时候因为小，也不知道放风筝到底有什么意义，就是很爱放风筝。小时候，风筝一毛钱左右，但我们也买不起，线轴要大概三毛钱，风筝线也要两毛钱，但是因为家里收入不多，我们几乎买不起这些东西。那时的风筝和现在的风筝是很不一样的，因为在我小的时候，不论是纸张还是放风筝的线，所有做风筝的材料都很有限，当时人们的生活也不宽裕。所以在那时，我们有用过报纸做风筝，也用过包水泥的纸袋做风筝。就这样，我们放了至少五六年这样的风筝。
西藏风筝，在拉萨和日喀则一带十分盛行。在拉萨一带风筝叫做“恰皮”，意为“飞鸟”，而在日喀则一带则叫做“秀恰”，意为“纸鸟”。虽然叫法不同，但其样式和放飞技艺并无差别。西藏的风筝由风筝主体、风筝线、轱辘三大部分组成。风筝主体都是左右长、上下短的菱形，中轴上一根细竹紧贴在纸面上撑起上下，然后横上一根弓形细竹支撑左右两边。
１９８０年后，也就是改革开放以后，一切都有了很大的变化。如今，放风筝的人们不仅有很好的风筝线轴，还有很好的风筝线，而且风筝也五颜六色的，可以说条件非常得好。社会发展了，人们生活好了，风筝也发展了。
西藏风筝上大多绘有彩色图案，据查共有十三种记录在册的传统风筝图案，包括“加沃（大胡子）”、“米洛（瞪眼）”、“其瓦（呲牙）”、“邦典（围裙）”、“岗玲（腿骨号角）”等。如今，随着市场的需求，带有米老鼠、吉祥八宝，以及麻将牌九万、八万字样图案的风筝也随处可见。
十三种传统图案中，最受欢迎的有“加沃”（大胡子），因为就人而言，长着大胡子的男人看着通常更加壮实彪悍，感觉很善战。而“米洛（瞪眼）”，就好像说，你长得彪悍，但我还是给你一个白眼，不把你当回事，无所畏惧。
西藏放风筝的历史相传有一千多年，自从藏纸发明之后就有了风筝。清代时期，西藏风筝盛行于藏族上层，当时西藏最有名的风筝艺人就是尼泊尔人“上哉”，拉萨当地人称其为“巴依沙木”。在没有专业老师指导的情况下，凭借对风筝的喜爱和刻苦研究，普琼自学并掌握了制作风筝的技艺。
我们做风筝所以我们很清楚什么样的风筝好卖，什么样的不好卖。比如说，会放风筝的人，你给他硬一点竹竿做的风筝，他们也能驾驭，而不会放的人，根本就放不起来。对于初学者，我们就得给他们用柔软竹编做的风筝。而风筝线轴也是如此。
西藏放风筝的季节是有讲究的，一般是在藏历七月中旬。在拉萨，雪顿节过后放风筝。过去在日喀则必须由东头宗的俗官先行放飞后，其他人才可以放。如今，风筝虽然已经逐渐由一项贵族游戏演变成一种民间娱乐活动，但在放飞时间上依然保持着传统。风筝在民间被认为是为青稞谷物等打场送风的纸鸟。放风筝时间过早会引起农民的非议，说放风筝的时间早了秋季就会过早终结。
西藏的风筝与别的地方不同的是，它虽然不能说话，但当放飞后，在空中会有各种形式的“交流”，这就要求做风筝、放风筝人掌握各种技术。此外，风筝季节也有很严格的要求，每年就两个月，从入秋开始，早了不行，晚了也不行。就像天气预报一样，与农民劳作的时间相呼应。
２００６年，拉萨风筝作为西藏风筝的代表被列入国家级非物质文化遗产项目。西藏风筝虽然形态单一，菱形平面，但是其图案丰富，并且具有争斗玩耍的功能。放风筝的人按照放线和收线的微妙变化可以使风筝在空中上下迅速升降、旋转、左右打滚。秋天在碧蓝的天空中风筝与白云并肩飞翔的情形给丰收的季节增添了一份美景。
放风筝能让人心情特别愉悦，特别是斗风筝，当你斗赢了，把人家风筝弄断了，那心情就特别激动。同时也会对自己所使用的风筝、风筝线等给予肯定。就是因为风筝能给人带去快乐，很多人从早上来，到晚上回。一天都沉浸在放风筝里的大有人在。如今从小孩到８０岁左右的人都有，青壮年的人群最为庞大。
从１９９２年到拉萨工作开始，普琼已从事手工风筝及风筝轴制作１６年了。他做的风筝制作精美，图案丰富多样，受到广大顾客的喜爱。２００７年，普琼被西藏自治区评为“拉萨风筝制作技艺”非物质文化遗产传承人。
一年我大概有六个月在做风筝，每年我也因此可以挣到五、六万元。平常我就做风筝卖，成为我养家糊口的一个事业，作为传承人，我也按照上面继承和发扬的精神，尽自己努力在不断精进手艺，并将此文化技艺进行推广。与此同时，我还将手艺传授给社会上待业的青年。
如今，因材质不同风筝价格也三六九等，有几块的，也有上百的。不过，现在经济发展了，大家的生活水平提高了，风筝也更讲究，放风筝的人也越来越多。
每年放风筝的人都在不断地增长，比如说去年有一百人，今年就有两百，明年就有三百。人数一直在增加。因为我们在卖风筝，从销售的情况看，以前做五千个风筝能卖完，现在做一万个风筝也都卖得完，所以人数在增长，销售也跟着在增长。
近年来，西藏群艺馆采取编制风筝代表性传承人口述史、收集历史文献资料，以及研发风筝衍生文化产品等形式，努力保护和弘扬西藏风筝文化。
如今政府非常支持这样的非遗文化，还专门开设了展览等，对此我想对所有支持这项非遗的所有人说声谢谢。我自己也一定不辜负大家，一定努力将风筝的文化传承好，发展好。
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