中国古代文字学中的“善” - 《中国大百科全书》第三版网络版

中国古代文字学中的“善”

主讲人 万书元

万书元

同济大学美学与艺术批评研究所所长、人文学院副院长。中国普通高校美育研究会常委。全国艺术硕士(MFA)专业学位教育指导委员会委员。 主要从事建筑美学、艺术美学的研究。主要著作有《艺术美学》《当代西方建筑美学》《艺术的文化阐释》等,其中《艺术美学》被列入普通高等教育“十五”国家级重点教材。发表论文近百篇。 获江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖(合作)、三等奖,江苏省高等教育教学成果特等奖(合作),国家优秀教材二等奖(合作),中国高校人文社会科学优秀成果三等奖。

最后更新 2021-06-11
浏览 9
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主讲人 万书元
同济大学

    善也跟胃部有关系《说文解字》说:“善,吉也。从誩,从羊。此与义、美同意。”与美同义,美跟胃部有关系,那善也跟胃部有关系。“善”字,虽然在文字学里没有讲下面”字,但直观来看,羊入虎口,也是一种跟快感相关的意象。后来“善”跟膳食放在一起,“善”“膳”通假,而它又跟此有关系,所以还是跟生理快感相关。可见从文字学的角度来看,善跟美是有紧密关系的。善和美相互为用,互相生发,使中国古典美学带上了浓厚的伦理学色彩。中国古代的人格美学,就是从伦理学的角度把善之美推到了极致,以致于对现代社会产生了持续而重要的影响,而且是极坏的影响。

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