我们看到有三个种类的美国人当时留在了南京，那这些人为什么会到南京来？为什么会留在南京？第一种就是我们刚刚介绍这些记者们提到的，叫职业道德。这些人是进入战场，进入战场的过程当中，他们也记录了很多很感人的事迹。比如说在日军突破南京城进入中山东路的时候，他们还在中山东路上采访，这个时候日军的坦克车已经过来了，有一个中国二等兵做手势，叫他们赶紧隐蔽，他们当然就立刻听从安排，隐蔽。等到装甲车过去，他们发现这个二等兵已经牺牲掉。他们根据自己的职业道德和职业要求，深入到战争的第一线，这是他们的动机。

第二个动机是传播基督教义，保护教会财产。前面我说过，这些人当中相当多的人是具有教会背景的。为什么呢？因为大家知道。南京大学的前身金陵大学是由五个基督教差会联合办学的。这个学校诞生之后，它的英文名字就叫University of Nanking。它是在美国纽约州备案的，所以等同于在纽约州大学系统毕业，毕业以后可以到纽约州去读研究生的，不像大家今天这样还要申请。那五个差会办这么一个大学，这个大学本身就是教会的财产，大家想这个财产得多少钱？我给大家介绍一下，这些差会办了金陵大学，办了金陵女子文理学院以后，他们组织一个董事会，董事会有中国人士和西方人士联合组成，由创始人会以一美元的象征价格租给董事会使用，但是实际价值当然是远远不止了。除了大学之外，当时教会在南京，有中学、小学，有自己的住宅，有教堂等等，这些财产都需要有人来照料，这是他们一大动机，我们要客观说出来。

第三个动机那就是受美国政府的指派，到南京来保护美国财产。这主要是指这些外交官们，那外交官们保护的美国财产的范围就更加广泛一些。除了教会的财产之外，还有美国政府的财产，比如说大使馆，比如说不归教会也不归美国政府所有的商务机构、文化机构等等，这些都需要有专人来保护，所以这些人是这样的动机。

但是第四个动机我认为是最重要的，也就是保护南京的居民，弘扬人道关怀。这些美国人当中的大多数已经在南京生活多年，他们和南京人，和中国人民之间结下了深厚的情谊。为什么这么说？你比如说贝德士先生，这个人很了不起，他是美国罗兹奖学金的获得者。我想大家将来出国，如果能申请到罗兹奖学金，你这一辈子锦绣前程，差不多是美国最高规格的奖学金，成材率极高。很多美国总统都是这个奖学金的获得者，比如说克林顿。贝德士先生得到罗兹奖学金的资助到牛津大学，后来被差会派到中国来，在中国金陵大学担任教授。他一手创建了南京大学历史系，1935年又回去进行博士论文答辩，拿到了博士学位。这个人很早就来到中国，来到中国以后学了一口的南京话。大家说他们为什么要学习南京话？实际上当时在南京的这些传教士们，很多人都会说南京话，因为当时中国没有普通话，所谓的南京官话是在长江中下游地区都听得懂的，所以这些差会的传教士来到中国以后，通常会到苏州去，苏州那个地方有一个教会的培训学校，干什么呢？学习南京话，不是学苏州话，学好了以后，分派到长江中下游各个地区去传教。这些人到中国几十年非常有感情，他们自称南京帮，很多人的小孩就是在南京出生，在南京结婚，在南京成就自己的功名。比如说赛珍珠女士，她就是在南京大学教过书的，后来获得诺贝尔文学奖。这些人在南京沦陷之前，都曾经三番五次地接到所在国使馆的通知，要求他们撤离南京，甚至这些使馆准备得很充分，说是南京的城门快要关了，要是关了的话，你们可能出不去，所以连绳子我们都准备好了。放在什么地方什么地方，大家要临时出去的话，可以到那个地方拿绳子，从城墙上翻过去。可是这些人经过思索以后，他们都有一个共同的结论，说我们在这个时候怎么可以离开我们的邻居呢？怎么可以离开和我们朝夕相处的这些南京的居民？特别是当中国政府已经撤离的时候，他们需要我们的帮助。我想这一点是这些人留在南京的最重要的原因，也是我们在他们身上看到的最大的亮点。