如何理解《道德经》中所崇尚的“人应该认清自我”?
人应该认清自我,“知人者智,自知者明”。我们今天说一个人要明智,其实明是明,智是智。一个人有智慧,能看出事来,能看出别人想的是什么。大家可能注意到我们生活当中,一个家庭也好,一个班也好,为什么有的人就能当领导,有的人总是被领导,为什么?领导人至少要具备一个素质,就是能看出别人怎么想的。其中的一个因素,不仅仅是这个因素,但是他能察言观色,能把这帮人,这件事,是吧,有三个苹果,但是六个人给谁不给谁,这头儿,他一定要想,他怎么想,他怎么想,他怎么想给完以后应该是闹乱子闹得最小,所以他是了解别人,这样的人才能当领导。如果说了解别人不大容易的话,了解自己,更难。为什么?因为就是我们每个人都接人待物,这人太坏了,别理他,这人脾气不好,这个没事,做朋友,我们生活经验都能积累起来一些这样的经验。但是你如果问每个人,说你是一个什么样的人?这事恐怕就不好说了,各位可能是比我强,我这活了多半辈子,总在想自己,总想不特别明白。有时候也想明白一点儿,有时候还是整不明白,整天还在这儿混,因为人真的想明白了,就不做那糊涂事了,是吧?实际上我们每天还在做糊涂事儿。
下面一段“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”,四个“自”,描绘了一个妄自尊大、自以为是的一个人。我们生活当中,有的人爱表现自己,生怕别人不知道他知道的那点儿知识,他比人多知道那点事儿,所以到一个地方就不闲着。原来一个美国朋友讲,他说如果一个哈佛毕业的一个人,如果他跟你聊天,聊学问,跟你谈了半个小时,还没有让你知道他是哈佛毕业的,这个人已经相当有修养了。其实这个现象,你们接触一下北大毕业那些人,同样这毛病,他不直接说,他转着弯说让你意(会)了,这就是老子所说的“自是者不彰,自见者不明”,就是这种人自以为是,恐怕人家不知道他。
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