老子“守一”中的“死而不亡者寿”该如何解释？
最后更新 2021-06-10
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主讲人
张荣明
南开大学
《道德经》又说，守一以后，达到这种境界，什么境界？“以道莅天下，其鬼不神”，他承认有鬼。《道德经》说这个世界上有鬼，但是这个鬼不是老百姓说的鬼，他说也有圣人，这个圣人不是儒家的圣人，是道家的圣人，修行、开悟的圣人。鬼也不伤人，你修行以后，鬼不伤你，圣人也不伤你。下面还说，下面这句话有意思，“死而不亡者寿”，这话怎么看着这么别扭，我们说死亡死亡，死了就亡了，没了，他说死而不亡，怎么回事？死是指我们肉体失去了生命活力，不亡指的是我们的魂魄，他得到了一个永恒，这样才叫作真正的永恒长寿。什么叫长寿？这叫长寿。所以他说：“得与亡孰病？”指的跟“死而不亡”是一样的道理。
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