为什么要构建时空框架和文化系统? - 《中国大百科全书》第三版网络版

为什么要构建时空框架和文化系统?

主讲人 赵宾福

赵宾福

考古学博士。吉林大学文学院党委委员、文学院副院长、边疆考古研究中心史前研究室主任、史学基地教学指导委员会委员,中国考古学会会员,吉林省考古学会副秘书长。 主要从事史前考古、先秦考古、田野考古、考古学方法论、东北考古、西南考古、中国古代玉器等方面的教学与研究工作。

最后更新 2022-09-05
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主讲人 赵宾福
吉林大学

    这个编年序列我一定要跟大家介绍明白,它仅仅是考古学家通过对这样一个地区经过60年的发掘、整理所得出的一个具有序列性的,仅仅是时间先后的这样一个时间刻度而已,这样一个历史坐标而已,并没有谈到它们之间的关系。什么关系?第一,本地区这些刻度,这些时间刻度范围内的文化之间是一种什么样的关系?第二,各个地区之间、各个不同时段之间那些考古学文化之间的亲缘与联系,那是我们接下来要讲的系统的问题。所以在这个(一)节里边我讲框架和系统,是完全建立在前边那样的精微的基础研究的基础上,在各个地区编年序列得以构建的基础上,谈的进一步这样一个更深层次的问题,上升(到)了它们之间的亲缘联系问题。所以这里边我首先要再把一个以纵坐标和横坐标为基础的,然后以考古学文化为对象的,以各个地区的时间刻度为理念的,这样构架起一个以辽宁为空间,然后夏至战国为时间,整个青铜时代的一个文化架构。然后再以此为基础谈另外一个问题,在这个时空架构当中,各考古学文化之间的亲缘联系和它们的动态发展格局,目的是向朋友们介绍或者展示60年来我们在青铜考古研究方面,在辽宁的青铜考古研究方面所做出的贡献,或者说得出的一种宏观认识。这个认识也可以把它理解为是在我们相当于中原大地夏至战国时期,夏、商、西周曾经演绎过那样的惊天巨作,曾经展示过那样的动人的故事,我们东北的辽宁地区也不比那地方差。我也想尽力地给大家勾勒出,在中原战场上、舞台上,在演绎那样一个历史故事的同时,我们在辽宁这个舞台上也同样上演着并不比它差的,那样一个很动人的一个夏至战国时期的,有四个群团或者三个群团,三个族群它们之间的一种文化互动关系,目的是想追求到这种境界。这样一种高度能不能达到?我努力了,但是大家能不能感觉到,做得到,那是另外一件事情。

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