我们就从这样一个视野，知道了男女或者说婚姻和恋爱既然如此重要，在《诗经》当中是怎么体现的？当我们看《诗经》的时候，我们常常会产生一种困惑，就是常与变的问题。古希腊哲学家赫拉克利特讲，“人不能两次踏进同一条河流之中”。孔子也说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。就是这个河流，你看着，这不黄河，但是此刻的黄河水已经不是下一刻的黄河水，上一刻的黄河水也不是此刻的黄河水，它已经不是同一条河了。赫拉克利特讲，他的意思就是说一切皆流，所有的东西，从我们人到这个宇宙，都处在不断地流变当中，无物常在，没有什么东西是永恒存在的。这是赫拉克利特的判断，所以他是讲变。但是《圣经》里边讲什么？说“太阳底下无新事”，你看着变了，其实什么都没变。所以这两点，我们一种历史的智慧，有时候就得需要这两点，你不能说历史它不变，它确实在变，一代一代人的，现象在变，可是它背后是不是还有一些不变的东西，把变和常结合起来，也许我们才能更好地来把握我们看到的古代的这些东西。

当我们披览《诗经》的时候，我们也惊讶地发现一切既是那么陌生，又是那么熟悉，陌生的是它的言辞、名物和语境，就是它的语言，因为它是古代的汉语，就是上古的汉语。我们今天看起来很陌生，它里边说到的一些东西我们听起来也很陌生。那么它的语境就是它周围那种社会环境，那些东西听起来也有点陌生，这确实有很强的陌生感，但是熟悉的是它的思想感情。你一旦穿过这些陌生的东西，你就会发现这些东西，这是“于我心有戚戚焉”，你就感觉到好像是你的心理被它给说出来一样。所以说跨越千载，诗人的喜怒哀乐，乃至一笑一颦，仍然如在目前，令人怦然心动。