什么时候结婚，哪个时节结婚？这个说法也不太一样，《荀子·大略》里边讲说，“霜降逆女，冰泮杀止”。那意思就是从秋天到春天，这么大概有半年的时间。所以孔颖达的《毛诗正义》讲，从《诗经》这个诗里边，《邶风·匏有苦叶》里面是讲，“士如归妻，迨冰未泮。知迎妻之礼当在冰泮以前”，就冰雪融化之前，“荀卿书云，霜降逆女，冰泮杀内，霜降，九月也；冰泮，二月也”，就是从一年的阴历的9月份到阴历的2月份之间，是结婚的时间，为什么？大家要想，其实也很简单，因为周人那时候是以农业立国，那时候没有工业，只有农业，农业你到了农忙，春天2月以后就进入农忙季节，春耕、夏作、秋收、冬藏，你农忙季节结婚，这实际上不太可能。所以一般都是入秋以后，霜降开始，到了第二年冰雪融化之前，在这六个月之内结婚，这个从安排上是比较合理的。所以《孔子家语·本命解》讲，“霜降而妇功成，而嫁娶者行焉（嫁娶者行焉——编者注），冰泮而农桑起，婚礼而杀于此”。“杀”就是停止的意思，减少或停止，不是说绝对不行，而是说到这时候就基本上不允许了，就很少了，是这个意思。但是我们看《诗经》和《春秋三传》，实际上四季都有行礼的，而且尤其贵族，贵族不用劳动，所以哪个季节结婚都无所谓。对于劳动者来说，我觉得还是不可能，这个“霜降逆女，冰泮杀止”应该是比较合理的解释。结婚，周代和我们现在可以说是延续了，就是先是议婚，议婚就包括什么呢？我们说的父母之命，媒妁之言。这里边在《诗经》的《齐风·南山》和《豳风·伐柯》里都讲到，说“娶妻如之何？必告父母……娶妻如之何？匪媒不得”。没有媒人就不行。这个叫“伐柯伐柯（伐柯如何），匪斧不克。娶妻如何，匪媒不得”，他必须得有媒人。《礼记·曲礼》就规定说，“男子非有行媒，不相知名，非受币，不交不亲”。你没有媒人说和，你没有下彩礼，聘礼，就是不合，男女不能相交。

《坊记》讲说，“男女无媒不相交，无币不相见”。说“男不自专婚，女不自专嫁，必由父母，须用媒妁”。《战国策·燕策》里甚至讲，“处女无媒，老且不嫁”。这个处女是说在家里没有嫁的那个女孩子，如果你找不到媒人，你老了也嫁不出去，就到这个程度，可见当时社会对婚礼还是非常看重。