还有一点《诗》里头讲，这个《礼》书里面讲中国古代讲究，叫“昏（婚）礼不乐”，婚礼是不举乐的，不像我们现在搞婚礼又吹又打，什么又奏乐，“昏礼不乐”，而且“昏礼不贺”，不去祝贺，不像现在高兴，大家吃一顿，还高兴，来点份子钱是吧？大家一块喝喝酒，没有这种，搞得静悄悄的。为什么？这个《礼记》上说，“昏礼不用乐，幽阴之义也”，说乐是阳气，乐器，乐的声音是阳气，而昏礼因为是娶妇，幽阴之义，是娶阴，所以“婚礼不贺，人之序也”，不用乐，不贺。《礼记·曾子问》当中解释得更清楚，说“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也；娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也”，这个更近人情。也就是说人家嫁女孩那家，把孩子养大，养到十五，二十，几十年跟父母在一块，朝夕相伴，一朝分离，大家知道，古代这些女子一旦嫁出去，回娘家是非常困难的。它是有严格规定，多长时间你可以回家。此后如果没有缘故，基本上你就不被允许回家，贵族特别严，几乎就终生你不能回娘家。一旦回家这是很难听的一件事。你想人家这个女孩家父母孩子长那么大，那种感情得多深，一旦分离了，可能再见面非常困难。大家看《红楼梦》元春省亲是非常难过的。所以你这时候再举乐，你不诚心让人闹心吗？而“娶妇之家”，男方，男子成年了，要取代自己的父母来撑门立户，亲人也渐渐老去，心里也有难过，男方、女方都是如此。小两口一旦成婚，人要出去住，父母想看一次，还得想想这去了合不合适，这心情其实是很不好的，这时候所以你举乐就是让他心里更难过，所以我觉得这个非常近人情。所以中国古代缘人情而治礼，就是那个礼不能违背人情，要符合人情。虽然是对人的行为有制约，但是它还要符合人情才行，所以我们可以看这点是非常符合。