接下来我们最后用一点点时间，我希望时间尽可能短，来谈一下认知科学对哲学的可能的影响。认知科学所涉及的一些重大问题，在过去都是一些传统上我们认为是哲学问题。哲学家处理这些问题通常是从常识的观察入手，我们通过常识观察到有些什么样的情况，通过思辨来发展和丰富其理论，我们提出一个理论说这样一个现象可能背后是什么，然后再与常识或者直觉进行比对，看看我这个理论提得对不对。认知科学它借助于科学仪器和更为可靠的观察方法，来系统地收集经验数据。通过建立各种计算和数学的模型来推进理论的发展，使得理论更加丰富细致，再利用实验来对各种假说或者模型进行检验。所以就研究方法而言，认知科学的出现相对于哲学来说无疑是带来了进步，在方法上比哲学、传统的方法，更加精致，更加可靠，因而它就能够促进对人类心智奥秘的探索和了解。

今天，认知科学已经侵袭到了几乎所有哲学分支的领地。从这个形而上学，有心身问题或者自由意志问题，这是传统的形而上学问题，今天认知科学已经介入到这些领域。像知识论、认识论、知识的来源、自我知识、他心知识；再到伦理学，今天道德心理学，道德的神经科学研究也是发展得非常快；还有像宗教哲学，更不用说什么心灵哲学、语言哲学这样一些，本身就和认知现象密不可分的一些哲学探索。所以今天传统的很多的哲学领域，今天认知科学都在进入，都在侵蚀这些领域，甚至还带来了对哲学研究方法的一些冲击。现在像最近十来年兴起的所谓实验哲学的运动，实际上说穿了也就是借用一些简单的，甚至复杂的还做不到，简单的认知科学的一些研究方法，来调查、来处理传统上的一些哲学问题，人们对这些哲学问题的一些不同的看法而已，但是它带来了方法上的一些变革。