中国石窟之龙门石窟第二集

最后更新 2022-12-22
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    在龙门石窟成千上万的造像中,体型最大、形态最美、艺术价值最高的,要数奉先寺中的卢舍那大佛了。

    奉先寺位于西山南部,是龙门石窟中最大的一个窟,代表了唐代石刻艺术的风格。它长宽各30余米,整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体,其中的卢舍那雕像更是一件精美绝伦的艺术杰作。 

    这里叫奉先寺卢舍那大像龛,奉先就是奉祀祖先的意思,唐代有这座寺庙,这是一座皇家的寺庙,这个像龛是从属于寺庙的一部分,所以后来这里就被人称为奉先寺像龛,卢舍那大佛被认为是佛的报身相,如果按意思来翻译的话就是光明普照、光明遍照的意思。

    卢舍那佛像总高17.14米,头高4米,耳长1.9米。佛像丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。因此,有人评论说,人们在造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌,完美地结合在一起,因此使佛像具有巨大的艺术魅力。

    这也被认为是汉化了的佛像,我们看她这个面相,天庭饱满,地阁方圆,双耳垂肩。这是典型的中国古圣贤的形象,仪表堂堂气势宏伟,细看她的面容眉目清秀修长目光俯视,显得慈祥睿智,脸庞是丰满圆润,美丽端庄,嘴角微微上翘略成笑意,看上去既庄严神圣又慈祥亲切。

    整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。这些雕像,有的慈祥,有的虔诚,有的面目狰狞、咄咄逼人,把主像烘托得更加突出。

    弟子就是迦叶、阿难,两个菩萨,左手是文殊,右手是普贤,后边两个天王,我们看的那个托塔的天王,我们都叫托塔李天王,实际上不是,他叫多闻天王,用梵语说的话叫毗沙门天王。最外面的是两个金刚力士像。

    据碑文记载,奉先寺开凿于唐高宗李治和武则天在位时期。公元673,当时贵为皇后的武则天,捐出两万贯脂粉钱,来兴建奉先寺的卢舍那佛龛。公元675年,也就是2年后这项伟大的工程建成完工。

    由于开凿于武则天时期,因此,有些人也认为卢舍那大佛的相貌是按照武则天的相貌来雕刻的。

    当时这么大的皇家工程按道理应该拨国库的银子,她(武则天)为什么把自己的私房钱脂粉钱拿出来呢,也就是说她要利用这个工程来为自己造势,史书上没有明确的说武则天的相貌,但是说了她的女儿太平公主是方额广翼,就是宽额头大脸盘。

    据佛经说,“卢舍那”的意思就是光明普照,这与武则天名字的意思也是吻合的。

    在武则天登基前,她改了名字叫武 ,她自己造的字,上面一个明亮的明,下面一个天空的空,合起来念 ,普照大地的意思,那么这个卢舍那大佛这个“卢舍那”这是按印度梵语音翻译过来的,也是光明普照的意思,跟武则天名字的意思啊也是吻合的,另外她又有明显的女性化的面容,综合这么几点有些人认为她是按照武则天的相貌来雕刻的。

    原本无性别之分的大佛被赋予了女性的形象。因此,许多人认为,武则天捐钱造佛,就是她希望自己能够像卢舍那大佛一样,给普天下带来光明和温暖。

    当然,这些都只能是一个推测,很多学者对此还是持反对态度的。

    但是不管怎样,一千多年过去了,卢舍那大佛始终高高地俯瞰着芸芸众生。她那智慧的双眼,稍稍向下俯视,目光正好与朝拜者仰视的目光交汇,让朝拜者内心产生无限的感慨和遐想。

    今天,人们还参照龙门石窟壁画场景、石窟图案、雕像造型等资料,以宫廷乐舞的形式再现武则天礼佛的盛大场面。这一切,仿佛让人回到了盛唐时代。

    继卢舍那佛龛之后,唐代朝野僧俗为高宗皇帝李治和皇后武则天发愿造像的人越来越多,万佛洞就是其中颇具特色的一个。

    他(万佛洞)完工于公元680年,这个洞窟非常重要的在它这个窟顶上面有关于这个洞窟完整的完工年代。这个洞窟的主佛就是阿弥陀佛。我们大家见过的阿弥陀佛,两侧造的小佛像有一万五千多尊,实际上这个一万五千尊并不是他随意造出来的,佛经上就有关于一万五千佛的佛经。

    据考证,万佛洞是由一个宫廷女官和皇宫内的寺院的尼姑共同主持建造的,一位是宫中的正二品女官姚神表,另外一位是宫中的御用僧尼智运禅师。万佛洞是龙门石窟唯一由女性主持开凿的大洞窟,由此也反映出武则天时期,妇女地位的提高。

    这个菩萨在我们龙门石窟也是最有代表性的菩萨之一,她这个菩萨她的体态表现啊,有人叫三道弯,有人叫S型,这种看似非常优雅典雅的一种形象,代表了我们中国唐代菩萨雕塑的最高峰。

    由于是女性主持开凿的,整个洞窟显得更加精致细腻,主尊佛像为阿弥陀佛,她面部线条勾勒的非常精致细腻,神态随和,贴近生活,就像一位中年妇女似的。仔细观看,他们有的手拿乐器,有的手捧莲花,有的婀娜多姿,神情各异,展现了唐朝妇女千姿百态的美感。

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(来源:新华社)

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